### சூசான் அரண்மனையின் கவர்ச்சியும் காரிருளும்
அகாஸ்வேரு மன்னனின் (முதலாம் செர்க்சஸ் மாமன்னன்) மூன்றாம் ஆட்சி ஆண்டில் (கி.மு. 483), பெர்சியாவின் குளிர் காலத் தலைநகரான சூசான் அரண்மனையில் (*Shushan ha-Birah*) ஒரு பிரம்மாண்டமான விருந்து நடைபெற்றது. இந்தியாவிலிருந்து எத்தியோப்பியா வரை பரந்து விரிந்திருந்த 127 மாகாணங்களின் தலைவர்களும் பிரபுக்களும் பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தின் செல்வச் செழிப்பைக் கண்டு வியக்கும்படி, மன்னன் நூற்றி எண்பது நாட்கள் அந்த அரச விருந்தை நடத்தினான். அரண்மனைத் தோட்டத்தில் அமைக்கப்பட்ட கூடாரங்களில் பளிங்குத் தூண்களும், முத்துப் பதித்த தரைத்தளங்களும், விதம்விதமான பொற் பாத்திரங்களில் பரிமாறப்பட்ட மதுபானங்களும் நிறைந்திருந்தன.
ஏழாம் நாளிலே திராட்சரசத்தினால் மன்னனின் மனம் களித்திருந்தபோது, தன் ராணியாகிய வஸ்தியின் அழகை பிரபுக்களுக்குக் காட்டுவதற்காக அவளை அரச கிரீடத்தோடு அழைத்துவர உத்தரவிட்டான். ஆனால் வஸ்தி ஒரு காட்சிப் பொருளாக வர மறுத்ததால், அவமானமடைந்த மன்னன் தனது ஆலோசனைக்காரர்களின் பேச்சைக் கேட்டு, அவளது ராணிப் பதவியைப் பறித்துவிட்டு, இனி அவள் மன்னனின் முன் வரக்கூடாது என்று மாற்ற முடியாத அரச ஆணை பிறப்பித்தான்.
வஸ்திக்கு பதிலாக ஒரு புதிய ராணியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக, சாம்ராஜ்யம் முழுவதிலுமிருந்து அழகான கன்னிகைகள் சூசான் அரண்மனைக்குக் கொண்டுவரப்பட்டனர். அவர்களில் ஒருத்திதான் அதாசா—பாரசீக மொழியில் எஸ்தர் என்று அழைக்கப்பட்ட யூத அநாதைப் பெண். அவளை அவளுடைய பெரியப்பாவின் மகனான மொர்தெகாய் என்ற பென்யமீனிய வேதபாரகன் தன் சொந்த மகளைப்போல வளர்த்து வந்தான். அரண்மனைக்குச் செல்லும்போது தன் இனத்தையோ வம்சத்தையோ யாருக்கும் தெரிவிக்கக் கூடாது என்று மொர்தெகாய் அவளுக்குக் கண்டிப்பான கட்டளையிட்டிருந்தான் (*எஸ்தர் 2:10*).
அரண்மனைப் பணிப்பெண்களின் தலைவனான ஏகாயின் பொறுப்பிலிருந்த எஸ்தர், அவனது ஆலோசனையின்படி எளிமையோடும் அடக்கத்தோடும் மன்னனின் முன் நிறுத்தப்பட்டாள். அவளது தெய்வீக அழகும், சாந்த குணமும் மன்னனைக் கவர்ந்தது:
> "ராஜா சகல ஸ்திரீகளையும்பார்க்கிலும் எஸ்தர்மேல் அன்புவைத்தான்; சகல கன்னிகைகளையும்பார்க்கிலும் அவளுக்கு அவன் சமுகத்தில் தயவும் தயாளமும் கிடைத்தது; ஆகையால் அவன் ராஜகிரீடத்தை அவள் தலையின்மேல் வைத்து, அவளை வஸ்தியின் ஸ்தானத்திலே ராணியாக்கினான்." (*Va-tissa-Chen va-Chesed le-Fanav*) (எஸ்தர் 2:17)
இதற்கிடையில், அரண்மனை வாசலில் அமர்ந்திருந்த மொர்தெகாய், பிக்தான் மற்றும் தேரேஸ் என்ற இரு அரச பிரதானிகள் மன்னனைக் கொலை செய்யத் தீட்டிய சதியைக் கண்டுபிடித்தார். மொர்தெகாய் இதை எஸ்தர் மூலம் மன்னனுக்குத் தெரிவிக்க, அந்த சதிகாரர்கள் மரத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்; இந்தச் சம்பவம் மொர்தெகாயின் பெயரோடு அரச குறிப்பேட்டில் எழுதப்பட்டு, காலப்போக்கில் மறக்கப்பட்டது.
### அரியணையில் விஷப்பாம்பு
ஆண்டுகள் கடந்தன. மன்னன் செர்க்சஸின் பன்னிரண்டாம் ஆட்சி ஆண்டில் (கி.மு. 474), அம்மெதாதாவின் மகனும் ஆகாகியனுமாகிய ஆமான் என்பவனை மன்னன் உயர்த்தி, மற்ற எல்லா பிரபுக்களுக்கும் மேலாக அவனுக்கு ஆசனமிட்டான். மன்னனின் கட்டளைப்படி அரண்மனை வாசலில் இருந்த அனைவரும் ஆமானுக்கு முன்பாகத் தலைவணங்கி சாஷ்டாங்கமாய் விழுந்து பணிந்தனர்.
ஆனால் ஒரு மனிதன் மட்டும் தலைவணங்காமல் கம்பீரமாக நின்றான். அவன் யூதனாகிய மொர்தெகாய்!
ஆமான் யார் என்பதை மொர்தெகாய் அறிந்திருந்தார். ஆமான் ஒரு ஆகாகியன்—அதாவது சவுல் மன்னன் அழிக்கத் தவறிய அமலேக்கிய ராஜாவான ஆகாகின் நேரடி வாரிசு (1 சாமுவேல் 15). இஸ்ரவேல் எகிப்திலிருந்து வந்தபோது அவர்களைப் பின்னாலிருந்து தாக்கிய சத்துருவான அமலேக்கிற்கு எதிராக தலைமுறை தலைமுறையாகப் போராடுவேன் என்று தேவன் ஆணையிட்டிருந்தார் (யாத்திராகமம் 17:16). மேலும் பெர்சிய முறைப்படி ஆமானை வணங்குவது ஒரு தெய்வத்தை ஆராதிப்பது போன்றதாகும். ஆபிரகாமின் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு மட்டுமே தன் முழங்கால்களை மடக்கும் மொர்தெகாயால் அந்த அமலேக்கியனுக்குப் பணிய முடியவில்லை.
தன் கண்முன்னே தலைவணங்காமல் நின்ற மொர்தெகாயைக் கண்ட ஆமானின் உள்ளத்தில் கொலைவெறி பற்றி எரிந்தது. மொர்தெகாயை மட்டும் கொல்வது தன் தகுதிக்குக் குறைவு என்று எண்ணிய ஆமான், 127 மாகாணங்களிலுமுள்ள ஒட்டுமொத்த யூத இனத்தையுமே பூமியிலிருந்து கூண்டோடு அழிக்கத் திட்டமிட்டான்.
முதல் மாதமாகிய நிசான் மாதத்தில், யூதர்களை எந்த நாளில் அழிக்க வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்க தன் சோதிடர்களைக் கொண்டு ஆமான் நாடோறும் மாதந்தோறும் 'பூர்' என்ற சீட்டைப் போட்டான் (*Hippil Pur Hu ha-Goral*). அந்தச் சீட்டு பன்னிரண்டாம் மாதமாகிய ஆதார் மாதம் 13-ஆம் தேதிக்கு விழுந்தது.
ஆமான் உடனே நயவஞ்சகமாக மன்னனிடம் சென்றான்:
> "ராஜாவின் ராஜ்யத்திலுள்ள சகல மாகாணங்களிலுமுள்ள ஜனங்களுக்குள்ளே ஒருவித ஜனங்கள் சிதறுண்டு பரம்பியிருக்கிறார்கள்; அவர்களுடைய சட்டங்கள் மற்ற எல்லா ஜனங்களுடைய சட்டங்களுக்கும் வேறாயிருக்கிறது; அவர்கள் ராஜாவின் சட்டங்களைக் கைக்கொள்ளுகிறதில்லை; ஆகையால் அவர்களை அப்படியே விட்டுவைக்கிறது ராஜாவுக்கு நியாயமல்ல. ராஜாவுக்குச் சம்மதமானால், அவர்களை அழிக்கவேண்டுமென்று கட்டளை பிறக்கவேண்டும்; அப்பொழுது நான் பொக்கிஷசாலைகளில் கொண்டுவந்து சேர்க்கும்படிக்கு, காரியத்தை நடத்துகிறவர்களின் கைகளில் பத்தாயிரம் தாலந்து வெள்ளியை நிறுத்துக் கொடுப்பேன் என்றான்." (எஸ்தர் 3:8–9)
பத்தாயிரம் தாலந்து வெள்ளி என்பது பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தின் மொத்த ஆண்டு வருமானத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்காகும்! எதையும் யோசிக்காத மன்னன் தன் கை மோதிரத்தைக் கழற்றி ஆமானிடம் கொடுத்தான். ஆதார் மாதம் 13-ஆம் தேதியன்று ஒரே நாளில் சிறுவர், முதியவர், பெண்கள் உட்பட அனைத்து யூதர்களையும் கொன்று, அவர்கள் உடமைகளைக் கொள்ளையடிக்க வேண்டும் என்று அரச ஆணை பறந்தது.
மன்னனும் ஆமானும் குடிக்க உட்கார்ந்தார்கள்; சூசான் நகரமோ பெருங்குழப்பத்தில் ஆழ்ந்தது (*எஸ்தர் 3:15*).
### இரட்டும் சாம்பலும் விசுவாச அறைகூவலும்
நடந்த யாவற்றையும் அறிந்த மொர்தெகாய், தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்து, இரட்டு உடுத்து, சாம்பல் போட்டுக்கொண்டு நகரத்தின் நடுவே சென்று உரத்த சத்தமிட்டுப் புலம்பினார். அந்த அரசாணை சென்றடைந்த ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும் யூதர்கள் மத்தியில் மகா துக்கமும், உபவாசமும், அழுகையும் உண்டாயிற்று.
மொர்தெகாய் அரண்மனை வாசலில் புலம்புவதை அறிந்த எஸ்தர் ராணி வேதனையடைந்து, அவருக்கு உடுத்தும்படி வஸ்திரங்களை அனுப்பினாள்; ஆனால் அவர் அவற்றை ஏற்கவில்லை. என்ன நடந்தது என்பதை அறிய தன் நம்பிக்கைக்குரிய அத்தாக் என்ற பிரதானியை அனுப்பினாள். மொர்தெகாய் ஆணை நகலையும், ஆமான் கொடுக்க வாக்களித்த பணத்தின் விபரங்களையும் அவளிடம் கொடுத்து, அவள் உடனே மன்னனிடம் சென்று தன் ஜனங்களுக்காகப் பரிந்துபேச வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்.
அப்போது எஸ்தர், பெர்சியாவின் பயங்கரமான சட்டத்தை நினைவூட்டி அத்தாக்கின் மூலம் பதில் அனுப்பினாள்:
> "அழைக்கப்படாமல் உள்முற்றத்தில் ராஜாவினிடத்தில் பிரவேசிக்கிற எந்த புருஷனும் ஸ்திரீயும் சாகவேண்டும் என்பதே ராஜாவின் திட்டமான சட்டம்; ராஜா யாருக்குப் பொங்கோலை நீட்டுகிறாரோ அவன்தான் உயிரோடிருப்பான்; நானோ இந்த முப்பது நாளளவும் ராஜாவினிடத்தில் வரவழைக்கப்படவில்லை என்று மொர்தெகாய்க்கு அறிவிக்கச் சொன்னாள்." (எஸ்தர் 4:11)
அதற்கு மொர்தெகாய் எஸ்தருக்கு அனுப்பிய அந்த வரலாற்றுப் பதில், வேதத்தின் மிக ஆழமான இறையியல் மணிமகுடமாகும்:
> "ராஜாவின் அரமனையிலிருக்கிற நீ மாத்திரம் எல்லா யூதரிலும் தப்பித்துக்கொள்வாய் என்று உன் மனதிலே நினைவாதே. நீ இந்தக் காலத்திலே மௌனமாயிருந்தால், யூதருக்குச் சகாயமும் இரட்சிப்பும் வேறொரு இடத்திலிருந்து எழும்பும்; அப்பொழுது நீயும் உன் தகப்பன் குடும்பத்தாரும் அழிந்துபோவீர்கள்; நீ இந்த ராஜ்யத்தில் சேர்ந்திருப்பது இக்காலத்துக்கு ஏற்ற உதவியாயிருக்கும்படி என்று யாருக்குத் தெரியும்?" (*U-mi Yode'a Im-le-Et Ka-Zot Higga'at la-Malkhut*) (எஸ்தர் 4:13–14)
யூத வம்சத்திலிருந்து மேசியா பிறக்க வேண்டும் என்பதால் தேவன் தம் மக்களை ஒருபோதும் அழியவிடமாட்டார் என்ற அசைக்க முடியாத விசுவாசம் மொர்தெகாயிடம் இருந்தது! எஸ்தர் பயந்து பின்வாங்கினால், தேவன் வேறு வழியாகத் தன் மக்களைக் காப்பாற்றுவார்; ஆனால் எஸ்தரோ தன் மேன்மையை இழந்து அழிந்துபோவாள்.
எஸ்தரின் உள்ளத்தில் விசுவாசத் தீ பற்றிக்கொண்டது. அரண்மனைப் பெண் ஒரு மாபெரும் விசுவாச வீராங்கனையாக மாறினாள்:
> "நீர் போய், சூசானில் இருக்கிற யூதரையெல்லாம் கூடிவரச்செய்து, மூன்றுநாள் இரவும் பகலும் புசியாமலும் குடியாமலும் இருந்து, எனக்காக உபவாசம் பண்ணுங்கள்; நானும் என் தாதிமாரும் உபவாசம் பண்ணுவோம்; இவ்விதமாகச் சட்டத்தை மீறி, ராஜாவினிடத்தில் பிரவேசிப்பேன்; நான் செத்தாலும் சாகிறேன் என்று சொல்லச் சொன்னாள்." (*Ve-kha-asher Avadti Avadti*) (எஸ்தர் 4:16)
### பொங்கோலும் தூக்கமில்லாத இரவும்
மூன்றாம் நாளிலே எஸ்தர் தன் ராஜ வஸ்திரங்களைத் தரித்துக்கொண்டு, அரண்மனையின் உள்முற்றத்திற்குள் அடியெடுத்து வைத்தாள். அங்கே அரியணையில் அமர்ந்திருந்த மன்னன் செர்க்சஸ் தன் எதிரே நின்ற எஸ்தரைக் கண்டான். தேவனுடைய தயவு மன்னனின் கடினமான இதயத்தை உருக்கியது:
> "ராஜா உள்முற்றத்திலே நிற்கிற எஸ்தர் ராணியைக் கண்டபோது, அவளுக்கு அவன் கண்களிலே தயை கிடைத்தது; ராஜா தன் கையிலிருந்த பொங்கோலை எஸ்தருக்கு நேராக நீட்டினான்; அப்பொழுது எஸ்தர் கிட்டவந்து பொங்கோலின் நுனியைத் தொட்டாள்." (எஸ்தர் 5:2)
*"எஸ்தர் ராணியே, உனக்கு என்ன வேண்டும்? ராஜ்யத்தில் பாதிமட்டும் உனக்குக் கொடுக்கப்படும்"* என்று மன்னன் கனிவோடு கேட்டான்.
எஸ்தர் பதற்றமடையவில்லை. அத்தனை பிரபுக்களின் மத்தியில் ஆமானைக் குற்றம் சாட்டாமல், ஞானத்தோடு செயல்பட்டாள். அன்று மாலையே தனக்காக தான் ஆயத்தம் செய்துள்ள திராட்சரச விருந்துக்கு மன்னனும் ஆமானும் வர வேண்டும் என்று அழைத்தாள். அந்த விருந்திலும் மன்னன் அவளது விண்ணப்பத்தைக் கேட்டபோது, மறுநாள் மாலையும் தாங்கள் இருவரும் இரண்டாம் விருந்துக்கு வர வேண்டும் என்றும், அப்போது தன் கோரிக்கையை வெளிப்படுத்துவதாகவும் கூறினாள்.
மன்னனும் ராணியும் தன்னை மட்டுமே அழைத்ததைக் கண்டு ஆமான் கர்வம் கொண்டு தலைகால் புரியாமல் மிதந்தான். ஆனால் அரண்மனை வாசலைக் கடக்கும்போது மொர்தெகாய் தனக்கு எழும்பாமலும் அசையாமலும் நிற்பதைக் கண்டவுடன், அவனது சந்தோஷம் கொலைவெறியாக மாறியது. வீட்டுக்குச் சென்று தன் மனைவி சேரேசிடமும் நண்பர்களிடமும் தன் செல்வத்தைப் பெருமையாகப் பேசி: *"ஆனாலும் யூதனாகிய மொர்தெகாய் ராஜாவின் வாசலில் உட்கார்ந்திருக்கிறதை நான் காணும் நாளெல்லாம் இதெல்லாம் எனக்கு ஒன்றுமில்லை"* என்று குமுறினான் (எஸ்தர் 5:13).
அப்போது அவனது மனைவியும் நண்பர்களும்: *"ஐம்பது முழ உயரமான ஒரு தூக்குமரம் செய்யப்படட்டும்; நாளைய தினம் மொர்தெகாயை அதிலே தூக்கிப்போடும்படி நீர் ராஜாவுக்குச் சொல்லிவிட்டு, சந்தோஷமாய் விருந்துக்கு வாரும்"* என்று தூபம் போட்டனர். ஆமான் உடனே 75 அடி உயர தூக்குமரத்தை நட்டான்.
ஆனால் அதே இரவிலே, தேவனுடைய காணப்படாத விரல் பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தைத் தொட்டது:
> "அன்று இரவு ராஜாவின் தூக்கம் கலைந்தது." (*Nadedah Shenat ha-Melekh*) (எஸ்தர் 6:1)
தூக்கம் வராததால், அரச வரலாற்று குறிப்பேடுகளை எடுத்து வந்து தன்முன் வாசிக்கும்படி மன்னன் கட்டளையிட்டான். எழுத்தர் புரட்டிய பக்கத்தில், முன்னர் மொர்தெகாய் மன்னனின் உயிரைக் காப்பாற்ற பிக்தான், தேரேசின் சதியை வெளிப்படுத்திய சம்பவம் வாசிக்கப்பட்டது!
*"இதற்காக மொர்தெகாய்க்கு என்ன கனமும் மேன்மையும் செய்யப்பட்டது?"* என்று மன்னன் கேட்டான். *"அவனுக்கு ஒன்றும் செய்யப்படவில்லை"* என்று வேலைக்காரர்கள் கூறினர்.
அதே விடியற்காலையில், மொர்தெகாயைத் தூக்கிலிட மன்னனிடம் அனுமதி கேட்க ஆமான் அரண்மனை முற்றத்தில் வந்து நின்றான்.
*"முற்றத்தில் யார் நிற்கிறார்கள்?"* என்று மன்னன் கேட்டான். *"ஆமான் நிற்கிறான்."* *"அவனை உள்ளே வரச்சொல்."*
ஆமான் தன் வாயைத் திறப்பதற்கு முன்பாக மன்னன் அவனிடம் கேட்டான்:
*"ராஜா கனம்பண்ண விரும்புகிற மனுஷனுக்கு என்ன செய்யப்படவேண்டும்?"*
ஆமான் தன் அகந்தையில்: *ராஜாவால் என்னைவிட அதிகமாக யாருக்குக் கனம் பண்ண முடியும்?* என்று தனக்குள் நினைத்துக்கொண்டான்.
ஆமான் உற்சாகமாக: *"ராஜா உடுத்துகிற ராஜவஸ்திரமும், ராஜா ஏறுகிற குதிரையும் கொண்டுவரப்பட்டு, ராஜாவின் பிரபுக்களில் ஒருவன் அந்த மனுஷனை வஸ்திரம் உடுத்தி, குதிரையின்மேல் ஏற்றி, நகர வீதியில் நடத்தி: 'ராஜா கனம்பண்ண விரும்புகிற மனுஷனுக்கு இப்படியே செய்யப்படும்' என்று அவனுக்கு முன்பாகக் கூறவேண்டும்"* என்றான்.
அப்போது மன்னன் இடிபோல முழங்கினான்:
> "நீ சொன்னபடியே சீக்கிரமாய் அந்த வஸ்திரத்தையும் அந்தக் குதிரையையும் கொண்டுபோய், ராஜாவின் வாசலில் உட்கார்ந்திருக்கிற யூதனாகிய மொர்தெகாய்க்குச் செய்; நீ சொன்னவைகளில் ஒன்றும் தவறாதபடி பார் என்றான்!" (எஸ்தர் 6:10)
ஆமானின் தலையில் பேரிடி விழுந்தது! தான் தூக்கிலிட நினைத்த தன் பரம எதிரியான மொர்தெகாய்க்கு ராஜ வஸ்திரம் உடுத்தி, ராஜ குதிரையில் ஏற்றி, நகர வீதிகளில் ஆமானே முன்னால் நடந்து சென்று: *"ராஜா கனம்பண்ண விரும்புகிற மனுஷனுக்கு இப்படியே செய்யப்படும்!"* என்று தன் சொந்த வாயாலேயே முழங்க வேண்டியதாயிற்று.
ஆமான் தன் முகத்தை மூடிக்கொண்டு கதறி அழுது வீட்டிற்கு ஓடினான். அவனது மனைவி சேரேஸ் திகிலடைந்து: *"நீ எவனுக்கு முன்பாகத் தாழத் தொடங்கினாயோ, அந்த மொர்தெகாய் யூத வம்சத்தவனானால், நீ அவனுக்கு முன்பாக நிர்மூலமாவாயே அல்லாமல் அவனை மேற்கொள்ளமாட்டாய்"* என்று எச்சரித்தாள் (எஸ்தர் 6:13).
அவர்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போதே, எஸ்தரின் இரண்டாம் விருந்துக்கு ஆமானை அழைத்துச்செல்ல அரச பிரதானிகள் வந்து நின்றனர்.
### விருந்தின் முடிவும் ஆமானின் தூக்குமரமும்
இரண்டாம் விருந்தின்போது மன்னன் எஸ்தரைப் பார்த்து: *"எஸ்தர் ராணியே, உன் வேண்டுதல் என்ன? அது உனக்குக் கொடுக்கப்படும்; உன் மன்றாட்டு என்ன? ராஜ்யத்தில் பாதிமட்டும் உனக்குக் கட்டளையிடப்படும்"* என்று மீண்டும் கேட்டான்.
எஸ்தர் மன்னனை நேருக்கு நேராகப் பார்த்துத் தன் இதயத்தைப் பிழிந்து கூறினாள்:
> "ராஜாவுக்கு என்மேல் தயை கிடைத்ததானால், என் ஜீவன் என் வேண்டுதலுக்கும், என் ஜனம் என் மன்றாட்டுக்கும் எனக்குக் கட்டளையிடப்படுவதாக. நானும் என் ஜனமும் அழிக்கப்படவும், கொலையுண்ணவும், நிர்மூலமாக்கப்படவும் விற்கப்பட்டோம்; நாங்கள் வேலைக்காரராகவும் வேலைக்காரிகளாகவும் விற்கப்பட்டோமானால் நான் மௌனமாயிருப்பேன்; ஆனாலும் ராஜாவுக்கு வந்த நஷ்டத்தை அந்தச் சத்துருவினால் ஈடுகட்ட முடியாது என்றாள்." (எஸ்தர் 7:3–4)
மன்னன் கோபத்தில் பற்றி எரிந்து: *"இப்படிச் செய்யத் தன் இருதயத்தில் துணிந்தவன் யார்? அவன் எங்கே?"* என்று கர்ஜித்தான்.
எஸ்தர் விரலை நீட்டினாள்:
> "அந்தச் சத்துருவும் விரோதியும் இந்தத் துஷ்ட ஆமான்தான் என்றாள்!" (எஸ்தர் 7:6)
ஆமான் மரண பயத்தில் நடுங்கினான். மன்னன் ஆத்திரத்தோடு அரண்மனைத் தோட்டத்திற்குச் சென்றான். தன் உயிருக்கு ஆபத்து என்று கண்ட ஆமான், எஸ்தர் படுத்திருந்த மஞ்சத்தின்மேல் விழுந்து கெஞ்சினான்.
தோட்டத்திலிருந்து உள்ளே வந்த மன்னன் அதைக் கண்டு: *"நான் வீட்டில் இருக்கையிலேயே இவன் ராணியை பலவந்தம் பண்ணப் பார்க்கிறானோ?!"* என்று கத்தினான். உடனே காவலாளிகள் ஆமானின் முகத்தை மூடினர். அப்போது அர்போனா என்ற பிரதானி: *"இதோ, மொர்தெகாய்க்காக ஆமான் தன் வீட்டண்டையிலே பண்ணிவைத்த ஐம்பது முழ உயரமான தூக்குமரம் இருக்கிறது"* என்றான்.
மன்னன் தீர்ப்பளித்தான்:
> "அவனை அதிலே தூக்கிப்போடுங்கள்!" (எஸ்தர் 7:9)
மொர்தெகாய்க்காக ஆமான் செய்த அதே தூக்குமரத்தில் ஆமானே தூக்கிலிடப்பட்டான்; மன்னனின் உக்கிரமும் தணிந்தது.
### மகா இரட்சிப்பும் பூரிம் பண்டிகையும்
அன்றைய தினமே ஆமானின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் எஸ்தருக்குக் கொடுக்கப்பட்டன; ஆமானிடம் பறித்த அரச முத்திரை மோதிரத்தை மன்னன் மொர்தெகாயின் கையில் அணிவித்தான்.
ஆனால் ஆபத்து இன்னும் தீரவில்லை. ஆமான் அனுப்பிய முதல் ஆணை சாம்ராஜ்யம் முழுவதும் புழக்கத்தில் இருந்தது. எஸ்தர் மீண்டும் மன்னனின் பாதத்தில் விழுந்து கண்ணீரோடு மன்றாடினாள்.
பெர்சிய சட்டத்தின்படி ஒருமுறை பிறப்பிக்கப்பட்ட ஆணையை ரத்து செய்ய முடியாது என்பதால், யூதர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக்கொள்ளும் புதிய எதிர்-அரசாணையை எழுத மொர்தெகாய்க்கு மன்னன் அனுமதியளித்தான். அதன்படி, ஆதார் மாதம் 13-ஆம் தேதியன்று தங்களை அழிக்க வரும் எந்தக் கூட்டத்தையும் எதிர்த்து நின்று தங்களைக் காப்பாற்றிக்கொள்ளவும், விரோதிகளை அழிக்கவும் யூதர்களுக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டது. ராஜாவின் ஒட்டகங்கள் மீதும் குதிரைகள் மீதும் விரைவுத் தபால்காரர்கள் புறப்பட்டுச் சென்றனர்.
சூசான் நகரம் மாபெரும் ஆனந்தக் களிப்பில் மூழ்கியது:
> "மொர்தெகாய் நீலமும் வெள்ளையுமான ராஜவஸ்திரந்தரித்து, பெரிய பொன்முடியை முடித்துக்கொண்டு, மெல்லிய வெள்ளைப் புடவையும் இரத்தாம்பரமுமான மேலங்கி தரித்தவனாய், ராஜாவின் சமுகத்தைவிட்டுப் புறப்பட்டான்; சூசான் நகரம் ஆர்ப்பரித்து மகிழ்ந்தது. யூதருக்கு வெளிச்சமும், மகிழ்ச்சியும், களிப்பும், கனமும் உண்டாயிற்று." (எஸ்தர் 8:15–16)
ஆதார் மாதம் 13-ஆம் தேதி வந்தபோது, யூதர்கள் ஒன்றுதிரண்டு தங்கள் பகைவர்களை முறியடித்தனர். ஆமானின் பத்து குமாரர்களும் அழிக்கப்பட்டனர். தங்களுக்கு மரண நாளாகக் குறிக்கப்பட்ட அதே நாளை யூதர்கள் வெற்றி நாளாக மாற்றினர்.
ஆதார் மாதம் 14 மற்றும் 15-ஆம் தேதிகளைத் தலைமுறை தலைமுறையாகக் கொண்டாடும் 'பூரிம் பண்டிகையாக' மொர்தெகாயும் எஸ்தரும் முறைப்படுத்தினர். அது விருந்துண்டு, ஒருவருக்கொருவர் பலகாரங்களை அனுப்பி, ஏழைகளுக்குத் தானதர்மங்களைச் செய்யும் பண்டிகையாக நிலைநாட்டப்பட்டது.
"நான் செத்தாலும் சாகிறேன்" என்று துணிந்து நின்ற அந்த எளிய அநாதைப் பெண் தன் இனத்தையே காப்பாற்றினாள். மனித வரலாற்றின் சதிகளுக்குப் பின்னணியில் இருந்து தம் மக்களைப் பாதுகாக்கும் தேவனுடைய காணப்படாத கரம் அந்தப் பூரிம் பண்டிகையில் என்றென்றைக்கும் பிரகாசிக்கிறது.
📜 மூல மொழி ஆய்வு (எபிரேயம் / கிரேக்கம்)
வேதாகம மூல மொழி வேர்ச்சொற்கள் & இறையியல் அர்த்தங்கள்
(U-mi Yode'a Im-le-Et Ka-Zot Higga'at la-Malkhut)
H4310 / H3045 / H6256 / H5060 / H4438
(Ve-kha-asher Avadti Avadti)
H6 / H6
(Hippil Pur Hu ha-Goral)
H5307 / H6332 / H1486
(Va-tissa-Chen va-Chesed le-Fanav)
H5375 / H2580 / H2617 / H6440
(Nadedah Shenat ha-Melekh)
H5074 / H8142 / H4428
🏛️ வரலாற்று & கலாச்சாரப் பின்னணி
பண்டைய கிழக்குலக & தொல்பொருள் பின்னணி
எஸ்தர் புத்தகத்தின் வரலாற்றுப் பின்னணி முதலாம் தரியுவின் மகனான முதலாம் செர்க்சஸ் (அகாஸ்வேரு, கி.மு. 486–465) மன்னனின் ஆட்சிக் காலத்தோடு துல்லியமாகப் பொருந்துகிறது. பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆய்வாளர்களான மார்செல்-அகஸ்டே டியூலாஃபோய் மற்றும் ஜாக் டி மோர்கன் ஆகியோர் சூசான் (*Shushan*) அரண்மனை இடிபாடுகளைத் தோண்டியெடுத்தபோது, எஸ்தர் 1-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 36 தூண்களைக் கொண்ட பிரம்மாண்டமான தர்பார் மண்டபம் (*Apadana*), உள்முற்றம், ராஜாவின் தலைவாசல், மற்றும் பளிங்கு, முத்துப் பதித்த தரைத்தளங்கள் ஆகியவை வெளிப்பட்டன. எஸ்தரின் காலவரிசை பாரசீக வரலாற்றுடன் வியக்கத்தக்க வகையில் ஒத்துப்போகிறது: எஸ்தர் 1-ல் கூறப்படும் ஆறு மாத விருந்து செர்க்சஸின் மூன்றாம் ஆட்சி ஆண்டில் (கி.மு. 483) கிரேக்க நாட்டின்மீது படையெடுக்கத் திட்டமிட நடந்த ஆலோசனைக் கூட்டமாகும்; கி.மு. 480-ல் சலாமிஸ் கடற்போரில் தோற்று பாரசீகம் திரும்பிய பிறகு, தன் ஏழாம் ஆட்சி ஆண்டில் (கி.மு. 479) எஸ்தரை ராணியாக அவன் முடிசூட்டினான் (எஸ்தர் 2:16). மேலும் 'பூர்' என்ற வார்த்தை களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட சீட்டுப்போடும் பகடைக்காயைக் குறிக்கும் பண்டைய அக்காடியன் சொல்லாகும்.
🌱 வாழ்வில் பிரயோகித்தல்
ஆவிக்குரிய வளர்ச்சி & அன்றாட வாழ்க்கைப் பாடங்கள்
- உங்கள் வாழ்க்கையின் 'இக்காலத்திற்கு ஏற்ற உதவி' எதுவென்று கண்டறியுங்கள்: நீங்கள் இருக்கும் வேலை, பதவி, குடும்பம் ஆகியவற்றில் உங்களை தேவன் வைத்திருப்பதன் நோக்கத்தை அறிந்து, தேவனுடைய மகிமைக்காக உங்கள் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துங்கள்.
- பூமிக்குரிய களங்களில் இறங்குவதற்கு முன்பாக முழங்கால்களில் நின்று ஜெபியுங்கள்: பெரிய சவால்களை சந்திக்கும் முன், எஸ்தரைப் போல தீவிர உபவாசத்தோடும் ஜெபத்தோடும் தேவ சமூகத்தை நாடுங்கள்.
- உலகத்தின் அசுத்தங்களுக்கு ஒருபோதும் தலைவணங்காதீர்கள்: அரண்மனை வாசலில் நின்ற மொர்தெகாயைப் போல, உலகம் முழுவதும் பாவத்திற்குப் பணிகின்ற வேளையிலும், தேவனுக்கு மட்டுமே பயந்து உத்தமமாய் நில்லுங்கள்.
- சூழ்நிலைகள் குழப்பமாகத் தோன்றினாலும் தேவனுடைய காணப்படாத கரத்தில் இளைப்பாறுங்கள்: தேவனுடைய நாமம் வெளிப்படையாகக் கேட்காவிட்டாலும், பின்னணியில் அவர் சகலத்தையும் உங்களுக்கு நன்மையாகவே முடிப்பார் என்று நம்புங்கள்.
💛 ஊழிய ஆதரவு
☕ எங்களுக்கு ஒரு காபி வாங்கித் தாருங்கள்
வேதாகம ஆய்வை ஆதரியுங்கள்
இந்த ஆய்வு உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்ததா? Bible Hunger தளத்தின் தமிழ் & ஆங்கில ஆய்வுகள் மற்றும் ஊடாடும் வேதக் கருவிகளை ஆதரியுங்கள்.
⚡ முக்கிய உண்மைகள்
- வேதாகமத்தின் 66 புத்தகங்களில் 'தேவன்' என்ற வார்த்தை ஒருமுறை கூட நேரடியாக இடம்பெறாத இரண்டு புத்தகங்கள் எஸ்தர் மற்றும் உன்னதப்பாட்டு மட்டுமே.
- யூதர்களைக் கொன்று குவிக்க ஆமான் மன்னனுக்குக் கொடுப்பதாக வாக்களித்த 10,000 தாலந்து வெள்ளி என்பது, ஒட்டுமொத்த பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தின் ஆண்டு வரிவருமானத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கிற்குச் சமமாகும்!
- மொர்தெகாயைத் தூக்கிலிடுவதற்காக ஆமான் தன் வீட்டின் முற்றத்தில் நட்ட தூக்குமரம் 50 முழம் உயரம்—அதாவது சுமார் 75 அடி உயரம் (ஒரு 7 அடுக்கு மாடிக் கட்டடத்தின் உயரம்) கொண்டது.
- யூதர்களை அழிக்க வேண்டிய நாளைத் தேர்ந்தெடுக்க ஆமான் போட்ட பகடைக் காய்களின் பெயரான 'பூர்' (பன்மை: பூரிம்) என்பதிலிருந்தே 'பூரிம் பண்டிகை' என்ற பெயர் உருவானது.
❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)
எஸ்தர் 3:2-ல் மொர்தெகாய் ஆமானுக்கு தலைவணங்கவோ சாஷ்டாங்கமாய் விழவோ ஏன் மறுத்தார்?
மொர்தெகாயின் மறுப்பு வெறும் திமிர் அல்ல. முதலாவதாக, பெர்சிய அரசவையில் பிரதம மந்திரிக்கு செய்யப்படும் வணக்கம் அவரை ஒரு தெய்வம் போல ஆராதிக்கும் சடங்காக மாறியிருந்தது; இது முதல் இரு கற்பனைகளுக்கு எதிரானது. இரண்டாவதாக, ஆமான் ஓர் 'ஆகாகியன்'—அதாவது தேவனால் சபிக்கப்பட்ட அமலேக்கிய ராஜவம்சத்தைச் சேர்ந்தவன் (யாத்திராகமம் 17:14–16). தேவனுடைய நித்திய விரோதியாகிய அமலேக்கின் வாரிசுக்கு முன்பாக, ஆபிரகாமின் உண்மை விசுவாசியான மொர்தெகாயால் தன் முழங்கால்களை மடக்க முடியவில்லை.
எஸ்தர் தன் யூத அடையாளத்தை பல ஆண்டுகளாக அரண்மனையில் ஏன் மறைத்து வைத்திருந்தார்?
தன் இனத்தையும் வம்சத்தையும் யாருக்கும் தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று மொர்தெகாய் எஸ்தருக்குக் கட்டளையிட்டிருந்தார் (எஸ்தர் 2:10). பெர்சிய அரசவையில் நிலவிய இனவெறி மற்றும் அரசியல் சதிகளின் மத்தியில், எஸ்தர் தன் பின்னணியை முன்கூட்டியே வெளிப்படுத்தியிருந்தால் அவள் ராணியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படாமல் புறக்கணிக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது கொல்லப்பட்டிருக்கலாம். தேவன் குறித்த காலத்தில் அவளைப் பயன்படுத்தும் வரை அவளது அடையாளம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்ற தெய்வீக ஞானத்தின்படியே மொர்தெகாய் அவளை வழிநடத்தினார்.
ஆமானின் முதல் கொலை ஆணையை ரத்து செய்வதற்குப் பதிலாக, அகாஸ்வேரு மன்னன் ஏன் இரண்டாவது ஆணையை வெளியிட வேண்டும்?
மேதியா மற்றும் பெர்சிய நாட்டின் சட்டத்தின்படி (*Dath Madai u-Faras*), ராஜாவின் முத்திரை மோதிரத்தால் முத்திரையிடப்பட்ட எந்தவொரு அரசாணையையும் மன்னனாலேயே கூட ரத்து செய்ய முடியாது (எஸ்தர் 1:19; 8:8; தானியேல் 6:12). எனவே முதல் ஆணையை ரத்து செய்ய முடியாத நிலையில், யூதர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும், தங்களைத் தாக்க வரும் எவரையும் திருப்பித் தாக்கிக் கொல்லவும் உரிமை வழங்கும் ஒரு புதிய எதிர்-அரசாணையை அதே அரச முத்திரையுடன் வெளியிட மொர்தெகாய்க்கும் எஸ்தருக்கும் மன்னன் அனுமதியளித்தார்.
