### இரண்டாம் யாத்திராகமமும் தேவனுடைய வேதபாரகனும்
கி.மு. 538-ல் செருபாபேலும் ஆசாரியனாகிய யெசுவாவும் முதல் கூட்டத்தை எருசலேமுக்கு வழிநடத்திச் சென்று சுமார் எண்பது ஆண்டுகள் உருண்டோடிவிட்டன. கி.மு. 516-ல் ஆகாய் மற்றும் சகரியாவின் தீர்க்கதரிசன அனலினால் இரண்டாம் தேவாலயம் கட்டி முடிக்கப்பட்டு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. ஆனால், கட்டடங்கள் எழுப்பப்பட்டுவிட்டதால் மட்டுமே மக்களின் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கை சீராகிவிடவில்லை. அடுத்த அறுபது ஆண்டுகளில், முதல் தலைமுறையினரின் பக்தி வைராக்கியம் தணிந்துபோயிற்று. யூதேயாவில் வாழ்ந்த அந்த மீதியான கூட்டம் ஆவிக்குரிய சோம்பலிலும், உலகக் கலப்பிலும், மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தை அசட்டை செய்யும் நிலையிலும் மூழ்கிப்போனது.
ஆனால், தமது உடன்படிக்கையை ஒருபோதும் மறவாத தேவன், பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தின் இதயப்பகுதியில் ஒரு புதிய எழுப்புதலின் அத்தியாயத்தை ஆயத்தப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்.
கி.மு. 458-ஆம் ஆண்டில், பெர்சிய மன்னன் முதலாம் அர்த்தசஷ்டாவின் (Artaxerxes I) ஏழாம் ஆட்சி ஆண்டில், தேவன் எஸ்றா என்ற ஒரு மாபெரும் மனிதனை வரலாற்றின் களத்தில் இறக்கினார். எஸ்றா வெறும் தத்துவ ஞானியோ அல்லது ஏட்டுச் சுரைக்காய் அறிஞரோ அல்ல. அவர் ஆரோன், எலெயாசார் மற்றும் பினெகாஸ் வழியில் வந்த பதினாறு தலைமுறை ஆசாரிய வம்சத்தின் தூய வழித்தோன்றல் ஆவார் (எஸ்றா 7:1–5).
அதைவிட மேலாக, எஸ்றாவின் உள்ளான ஆவிக்குரிய தகுதியை வேதம் இவ்வாறு விவரிக்கிறது:
> "எஸ்றா கர்த்தரின் நியாயப்பிரமாணத்தை ஆராயவும், அதின்படி செய்யவும், இஸ்ரவேலிலே கட்டளைகளையும் நீதிகளையும் உபதேசிக்கவும், தன் இருதயத்தைப் பக்குவப்படுத்தியிருந்தான்." (*Ezra Hekhin Levavo Li-Drosh et-Torat Yahweh*) (எஸ்றா 7:10)
இதுவே மெய்யான ஆவிக்குரிய மறுமலர்ச்சிக்கான காலத்தால் அழியாத மும்முறை சூத்திரமாகும்:
1. **ஆராய்தல் (*Li-Drosh*)**: தேவனுடைய பரிசுத்த வார்த்தையை ஆழமாக, நுணுக்கமாகத் தியானித்தல்.
2. **செய்தல் (*La'asot*)**: பிறருக்குப் போதிப்பதற்கு முன்பாக தன் சொந்த வாழ்வில் அதை 100% வாழ்ந்து காட்டுதல்.
3. **உபதேசித்தல் (*Le-Lammed*)**: தேவனுடைய நீதிகளையும் கட்டளைகளையும் அதிகாரத்தோடு சமுதாயத்திற்குப் பிரசங்கித்தல்.
எஸ்றாவின் இருதயம் தேவனுக்கு முன்பாக நேர்மையாய் இருந்தபடியினால், *அவனுடைய தேவனாகிய கர்த்தரின் நற்கரம் அவன்மேல் இருந்தது* (*Yad-Yahweh Elohav Alav*). ஒரு புறஜாதி மன்னனான அர்த்தசஷ்டா கூட எஸ்றாவின் தேவ ஞானத்தைக் கண்டு வியந்து, யூப்ரட்டீஸ் நதிக்கு அப்பாலுள்ள மாகாணம் முழுவதிலும் நீதிபதிகளை நியமிக்கவும், சட்டங்களை அமல்படுத்தவும், அரசாங்க கஜானாவிலிருந்து பொன், வெள்ளி, கோதுமை, திராட்சரசம் ஆகியவற்றை தடையின்றிப் பெற்றுக்கொள்ளவும் அவருக்கு முழு அதிகாரம் வழங்கி அரச ஆணை பிறப்பித்தான்.
### அகவா கால்வாயருகே உபவாசம்: படைகளைவிடப் பெரிய விசுவாசம்
எஸ்றா பாபிலோனின் அகவா கால்வாயருகே சுமார் 1,500 யூத ஆண்களையும் (பெண்கள், குழந்தைகள் உட்பட சுமார் 5,000 முதல் 6,000 பேர்) ஒன்றுதிரட்டினார். பிரயாணத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் மக்களைக் கணக்கெடுத்தபோது, அங்கே ஆசாரியர்கள் இருந்தார்களே தவிர, ஆலயப் பணிவிடைக்குரிய ஒரு லேவியன் கூட வரவில்லை என்ற அதிர்ச்சி உண்மை தெரிந்தது!
எஸ்றா உடனே காசிப்பியா ஊரிலிருந்த இத்தோ என்பவனிடம் தூதர்களை அனுப்பினார். தேவன் அவர்களின் ஜெபத்தைக் கேட்டு, புத்திமானாகிய செரேபியாவையும், முப்பத்தெட்டு லேவியர்களையும், இருநூற்று இருபது ஆலய ஊழியர்களையும் (*Nethinim*) அனுப்பி வைத்தார்.
இப்போது எஸ்றாவின் முன்னே ஒரு மாபெரும் விசுவாசப் போராட்டம் எழுந்தது. அவர்கள் சுமார் 900 மைல் வனாந்தரப் பாதையில், கொள்ளைக்காரர்கள் சூழ்ந்த வழியே பிரம்மாண்டமான பொக்கிஷத்தைச் சுமந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது:
- 650 தாலந்து வெள்ளி (சுமார் 24 டன்)
- 100 தாலந்து மதிப்புள்ள வெள்ளி பாத்திரங்கள்
- 100 தாலந்து தங்கம் (சுமார் 3.75 டன்)
- 1,000 தாரிக் மதிப்புள்ள 20 பொற்கிண்ணங்கள்
- தங்கத்திற்குச் சமமான 2 விலையேறப்பெற்ற பளபளப்பான வெண்கல பாத்திரங்கள்
பாலைவனக் கொள்ளைக்காரர்கள் இந்த பொக்கிஷத்தைக் கொள்ளையடிக்கக் காத்திருப்பார்கள். உலக அறிவு என்ன சொல்லும்? *மன்னனிடம் கேட்டு ஒரு பெரிய பெர்சிய குதிரைப்படையைப் பாதுகாப்புக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்* என்றுதானே கூறும்?
ஆனால் எஸ்றாவோ பெர்சிய மன்னனிடம் ஒரு கம்பீரமான விசுவாச அறிக்கையை ஏற்கனவே விட்டிருந்தார்:
> "வழியிலே சத்துருக்களுக்கு எங்களைத் தப்புவிக்க, ராஜாவினிடத்தில் சேவகரையும் குதிரைவீரரையும் கேட்க நான் வெட்கப்பட்டேன்; எங்கள் தேவனுடைய நற்கரம் தம்மைத் தேடுகிறவர்கள் எல்லார்மேலும் நன்மையாக இருக்கும்; அவருடைய வல்லமையும் அவருடைய கோபமும் அவரை விட்டு விலகுகிறவர்கள் எல்லார்மேலும் இருக்கும் என்று நாங்கள் ராஜாவுக்குச் சொல்லியிருந்தோம்." (*Boshti Li-She'ol min-ha-Melekh Chayil u-Farashim*) (எஸ்றா 8:22)
எஸ்றா தேவனுடைய நாமத்திற்கு அவமானம் வர அனுமதிக்கவில்லை. *இஸ்ரவேலின் தேவன் பெரியவர் என்று சொல்லிவிட்டு, ஆபத்து வந்தவுடன் என் குதிரைப்படைகளைத் தேடி ஓடுகிறார்களே* என்று மன்னன் நினைத்துவிடக் கூடாது!
எனவே எஸ்றா ராணுவ வீரர்களை அழைக்காமல், ஒரு மாபெரும் உபவாசக் கூட்டத்தைக் கூட்டினார்:
> "நாங்கள் எங்கள் தேவனுக்கு முன்பாக எங்களைத் தாழ்த்தி, எங்களுக்கும் எங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் எங்கள் சகல உடமைகளுக்கும் அவராலே செவ்வையான வழியைத் தேடும்படி, அங்கே அகவா நதியண்டையிலே உபவாசத்தைக் கூறினேன். அப்படியே நாங்கள் உபவாசம் பண்ணி, எங்கள் தேவனிடத்தில் அதை வேண்டிக்கொண்டோம்; எங்கள் விண்ணப்பத்தைக் கேட்டருளினார்." (எஸ்றா 8:21, 23)
எஸ்றா அந்தப் பொன்னையும் வெள்ளியையும் பன்னிரண்டு ஆசாரியர்களிடம் எடையிட்டு ஒப்படைத்து: *"நீங்கள் கர்த்தருக்குப் பரிசுத்தமானவர்கள்; இந்தப் பாத்திரங்களும் பரிசுத்தமானவை... நீங்கள் எருசலேமில் கர்த்தருடைய ஆலயத்தின் அறைகளிலே ஆசாரியர் லேவியரின் பிரபுக்களுக்கு முன்பாக இவைகளை நிறுத்துக் கொடுக்குமளவும் விழிப்பாயிருந்து காத்துக்கொள்ளுங்கள்"* என்று எச்சரித்தார் (எஸ்றா 8:28–29).
முதல் மாதத்தின் (நிசான்) பன்னிரண்டாம் தேதியிலே அவர்கள் வனாந்தரத்தில் கால்வைத்தனர். நான்கு மாதங்கள் கொளுத்தும் வெயிலிலும் பாலைவனப் பாதையிலும் அவர்கள் நடந்தனர். தேவனுடைய நற்கரம் அவர்கள்மேல் இருந்தபடியால், வழியில் நின்ற சத்துருக்களுக்கும் கொள்ளைக்காரர்களுக்கும் அவர்களைத் தப்புவித்தார். ஐந்தாம் மாதத்தின் (ஆப்) முதல் தேதியிலே அவர்கள் எருசலேமை வந்தடைந்தனர். ஆலயத்தில் பொக்கிஷங்கள் எண்ணி எடையிடப்பட்டபோது, ஒரு குன்றிமணி அளவு தங்கம் கூட குறையாமல் அனைத்தும் சரியாக இருந்தது!
### பரிசுத்த வித்தின் சீரழிவு
மூன்று நாட்கள் ஓய்வுக்குப் பிறகு, சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பிவந்தவர்கள் இஸ்ரவேலின் தேவனுக்கு 12 காளைகள், 96 ஆட்டுக்கடாக்கள், 77 ஆட்டுக்குட்டிகள் மற்றும் 12 வெள்ளாட்டுக் கடாக்களைப் பலியிட்டனர். எஸ்றா பெர்சிய அதிகாரிகளிடம் மன்னனின் கட்டளைகளை ஒப்படைத்தார்; அவர்களும் ஆலயத்திற்கு சகல உதவிகளையும் செய்தனர்.
எல்லாம் மங்களகரமாக முடிந்ததாகத் தோன்றியது. ஆனால் திடீரென ஒரு இடிபோன்ற செய்தி எஸ்றாவைத் தாக்கியது.
யூதாவின் தலைவர்கள் முகவாட்டத்துடன் எஸ்றாவிடம் வந்து நின்றனர்:
> "இஸ்ரவேல் ஜனங்களும், ஆசாரியரும், லேவியரும், கானானியர், ஏத்தியர், பெரிசியர், எபூசியர், அம்மோனியர், மோவாபியர், எகிப்தியர், எமோரியர் ஆகிய இந்த தேசங்களின் ஜனங்களுடைய அருவருப்புகளின்படி செய்யாதபடிக்குத் தங்களைப் பிரித்துக்கொள்ளவில்லை. அவர்களுடைய குமாரத்திகளில் தங்களுக்கும் தங்கள் குமாரருக்கும் பெண்களைக் கொண்டார்கள்; இப்படிப் பரிசுத்த வித்து (*zera ha-qodesh*) இந்த தேசங்களின் ஜனங்களோடு கலந்துபோயிற்று; பிரபுக்களின் கையும் அதிகாரிகளின் கையும் இந்தத் துரோகத்தில் முந்தினதாயிருக்கிறது என்றார்கள்." (எஸ்றா 9:1–2)
இது ஏதோ சாதாரண சமுதாயப் பிரச்சனை அல்ல; ஒட்டுமொத்த உடன்படிக்கைக்கும் மரண அடியாகும்! தேவனுடைய பரிசுத்தத்தைக் காக்க வேண்டிய தலைவர்களும் ஆசாரியர்களுமே பாகால், மோளோகு போன்ற விக்கிரகாராதனை பெண்களை மணந்து தங்கள் வீடுகளைத் தீட்டுப்படுத்தியிருந்தனர்.
சாலொமோனின் பொன் ராஜ்யம் அழிந்துபோனதற்குக் காரணமே அவன் அந்நிய பெண்களை மணந்து விக்கிரகாராதனைக்குள் போனதுதான் (1 ராஜாக்கள் 11). இஸ்ரவேல் சிறைபிடிக்கப்பட்டுச் சென்றதே இந்த கலப்பினால்தான். இப்போது தாயகம் திரும்பிய இந்த எஞ்சிய கூட்டமும் அதே அழிவுப் பாதையை நோக்கி ஓடிக்கொண்டிருந்தது! இந்த பாவம் தடுக்கப்படாவிட்டால், தேவன் அவர்களை அடியோடு அழித்துவிடுவார்; மேசியா பிறக்க வேண்டிய அந்த பரிசுத்த வித்தே அற்றுப்போய்விடும்!
### வேதபாரகனின் கண்ணீரும் மாபெரும் மனந்திரும்புதலும்
இந்தக் கொடூரமான செய்தியைக் கேட்ட எஸ்றா, அரசியல் மேடைகளைப் போட்டு சத்தமிடவில்லை. மாறாக, ஆத்துமாவை நொறுக்கும் ஆவிக்குரிய வேதனையோடு தேவ சமுகத்தில் விழுந்தார்:
> "இந்த வார்த்தையைக் கேட்டவுடனே, நான் என் வஸ்திரத்தையும் என் சால்வையையும் கிழித்து, என் தலைமயிரையும் என் தாடியையும் பிடுங்கி, திகைத்தவனாய் உட்கார்ந்திருந்தேன்." (எஸ்றா 9:3)
மணி கணக்காக எஸ்றா சாம்பலிலும் புழுதியிலும் திகைத்து உட்கார்ந்திருந்தார். சிறையிருப்பிலிருந்து வந்தவர்களின் அக்கிரமத்தினிமித்தம் இஸ்ரவேலின் தேவனுடைய வார்த்தைகளுக்கு நடுக்கமுற்றவர்கள் (*Ha-Charedim el-Divrei Elohei Yisrael*) அனைவரும் அவரிடத்தில் கூடிவந்தனர்.
மாலையின் பலிவேளையிலே, எஸ்றா தன் திகைப்பிலிருந்து எழுந்து, கிழிந்த வஸ்திரங்களோடு முழங்கால்படியிட்டு, கர்த்தரை நோக்கித் தன் கைகளை விரித்து, வரலாற்றின் மிக ஆழமான பரிந்துபேசும் ஜெபத்தை அழுது ஜெபித்தார்:
> "என் தேவனே, என் முகத்தை என் தேவனாகிய உமக்கு முன்பாக ஏறெடுக்க நான் வெட்கி நாணுகிறேன்; எங்கள் அக்கிரமங்கள் எங்கள் தலைக்குமேலாகப் பெருகிற்று; எங்கள் குற்றமும் வானபரியந்தம் வளர்ந்துபோயிற்று. எங்கள் பிதாக்களின் நாட்கள் முதற்கொண்டு இந்நாள்வரைக்கும் நாங்கள் மகா குற்றத்திற்குள்ளாயிருக்கிறோம்... இப்போதும் எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரால் கொஞ்சம் கிருபை எங்களுக்குக் கிடைத்தது; தப்பியோடின மீதியை எங்களுக்கு வைக்கவும், அவருடைய பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் எங்களுக்கு ஒரு முளையைக் கொடுக்கவும்... இப்போதும் எங்கள் தேவனே, இதற்குப்பின்பு நாங்கள் என்ன சொல்லுவோம்? உமது கற்பனைகளை விட்டுவிட்டோமே... இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தாவே, நீர் நீதியுள்ளவர்; ஆதலால் இந்நாளில் இருக்கிறதுபோல நாங்கள் தப்பியோடின மீதியாயிருக்கிறோம்; இதோ, நாங்கள் உமக்கு முன்பாக எங்கள் குற்றங்களோடு நிற்கிறோம்; இதினிமித்தம் உமக்கு முன்பாக ஒருவரும் நிற்கக்கூடாதே என்று விண்ணப்பம்பண்ணினார்." (எஸ்றா 9:6–8, 10, 15)
எஸ்றாவின் தாழ்மையைக் கவனியுங்கள்: அவர் அந்நிய பெண்களை மணக்கவில்லை. ஆனாலும் அவர் *"இவர்கள் பாவம் செய்தார்கள்"* என்று பிறரைக் குற்றப்படுத்தாமல், *"நாங்கள் பாவம் செய்தோம்... எங்கள் குற்றங்கள் பெருகிற்று"* என்று தேசத்தின் பாவத்தைத் தன் பாவமாக ஏற்றுக்கொண்டு கதறினார். மெய்யான ஆவிக்குரிய தலைவர்கள் பிறரின் பாவங்களுக்காகத் தங்களைத் தாழ்த்திக் கண்ணீர் விடுவார்கள்.
### கொட்டும் மழையில் எழுந்த மனந்திரும்புதல்
எஸ்றா அழுது விண்ணப்பம்பண்ணி, தேவனுடைய ஆலயத்திற்கு முன்பாக விழுந்து கிடக்கையில், இஸ்ரவேலிலே புருஷரும் ஸ்திரீகளும் பிள்ளைகளுமான மகா பெரிய சபை அவரிடத்தில் கூடிவந்து, மிகவும் அழுதார்கள்.
அப்போது ஏலாமின் புத்திரரில் ஒருவனாகிய எகியேலின் குமாரன் செக்கனியா என்பவன் எஸ்றாவை நோக்கி நம்பிக்கையின் வார்த்தைகளைப் பேசினான்:
> "நாங்கள் தேசத்து ஜனங்களாகிய அந்நிய ஸ்திரீகளைச் சேர்த்துக்கொண்டு, எங்கள் தேவனுக்கு விரோதமாகப் துரோகம்பண்ணினோம்; ஆகிலும் இந்த விஷயத்திலே இஸ்ரவேலுக்கு இன்னும் நம்பிக்கை உண்டு. இப்போதும் எங்கள் ஆண்டவனுடைய ஆலோசனையின்படியேயும், எங்கள் தேவனுடைய கற்பனைக்கு நடுங்குகிறவர்களின் ஆலோசனையின்படியேயும், அந்த ஸ்திரீகளையும் அவர்களிடத்தில் பிறந்தவர்களையும் தள்ளிப்போட எங்கள் தேவனோடே உடன்படிக்கைபண்ணுவோம்; நியாயப்பிரமாணத்தின்படி செய்யப்படக்கடவது. எழுந்திருங்கள்; இந்தக் காரியத்தை நடத்த உமக்கு அதிகாரமுண்டு; நாங்களும் உம்மோடு இருப்போம்; தைரியமாயிருந்து இதை நடத்தும் என்றான்." (எஸ்றா 10:2–4)
எஸ்றா எழுந்தார். ஆசாரியரையும் லேவியரையும் இஸ்ரவேல் அனைவரையும் இந்த வார்த்தையின்படி செய்வதாக ஆணையிடச் செய்தார்.
மூன்று நாட்களுக்குள்ளாக யூதாவிலும் பென்யமீனிலும் உள்ள அனைவரும் எருசலேமில் கூடிவர வேண்டும் என்றும், வராதவனுடைய சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு அவன் சபையிலிருந்து தள்ளிவைக்கப்படுவான் என்றும் ஆணை பிறந்தது.
ஒன்பதாம் மாதம் (கிஸ்லேவ் - டிசம்பர் குளிர்காலம்) இருபதாம் தேதியிலே, மக்கள் அனைவரும் தேவனுடைய ஆலயத்தின் முன் இருந்த சதுக்கத்திலே கூடிவந்தனர். வானத்திலிருந்து பெருமழை கொட்டிக்கொண்டிருந்தது. தங்களின் பாவத்தைக் குறித்த பயத்தினாலும், கொட்டும் குளிர்கால மழையினாலும் மக்கள் அனைவரும் நடுநடுங்கிக் கொண்டிருந்தனர்.
ஆசாரியனாகிய எஸ்றா மழையில் எழுந்து நின்று நடுக்கத்தோடு நின்ற மக்களைப் பார்த்து முழங்கினார்:
> "நீங்கள் அந்நிய ஸ்திரீகளைச் சேர்த்துக்கொண்டதினாலே துரோகம்பண்ணி, இஸ்ரவேலின் குற்றத்தைப் பெருகப்பண்ணினீர்கள். இப்போதும் உங்கள் பிதாக்களின் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு அறிக்கையிட்டு, அவருக்குப் பிரியமானதைச் செய்யுங்கள்; இந்த தேசத்து ஜனங்களையும் அந்நிய ஸ்திரீகளையும் விட்டு உங்களைப் பிரித்துக் கொள்ளுங்கள் என்றான்!" (*Hibhadelu me-Ammei ha-Aretz*) (எஸ்றா 10:11)
அப்போது சபை முழுவதும் உரத்த சத்தமிட்டுப் பதிலளித்தது:
> "ஆம்! நீர் சொன்னபடியே நாங்கள் செய்யவேண்டியதுதான்!" (எஸ்றா 10:12)
மக்கள் திரளாயிருந்ததாலும் மழை பலமாகப் பெய்ததாலும், அங்கே உடனடியாக எல்லாவற்றையும் முடிக்க முடியவில்லை. எனவே நகர மூப்பர்களும் நீதிபதிகளும் நியமிக்கப்பட்டு, பத்தாம் மாதம் முதல் அடுத்த ஆண்டின் முதல் மாதம் வரை மூன்று மாதங்கள் ஒவ்வொரு குடும்பமாக விசாரித்து, அந்தப் பாவத் தொடர்புகளை அறுத்து எறிந்தனர்.
அது ஒரு வேதனையான, அறுவை சிகிச்சை போன்ற பிரிவினையாக இருந்தது. பாவம் எப்போதும் இதயத்தை நொறுக்கும் இழப்புகளைக் கொண்டுவரும். ஆனால் மேசியாவின் பரிசுத்த வித்து பாதுகாக்கப்பட்டது! விக்கிரகாராதனையின் விஷம் உடன்படிக்கை மக்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டது.
தேவனுடைய வார்த்தையை ஆராயவும், கைக்கொள்ளவும், போதிக்கவும் தன் இருதயத்தைப் பக்குவப்படுத்திய ஒரு மனிதனின் கண்ணீரினால், ஒரு தேசமே சுத்திகரிக்கப்பட்டது. எஸ்றா தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை மீண்டும் யூத வாழ்வின் மையத்தில் வைத்தார்; இது காலத்தின் நிறைவில் மேசியா பிறக்கும் வரை தேவனுடைய மக்களைப் பாதுகாக்கும் வேத கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியது.
📜 மூல மொழி ஆய்வு (எபிரேயம் / கிரேக்கம்)
வேதாகம மூல மொழி வேர்ச்சொற்கள் & இறையியல் அர்த்தங்கள்
(Ezra Hekhin Levavo Li-Drosh et-Torat Yahweh)
H5830 / H3559 / H3824 / H1875 / H8451
(Yad-Yahweh Elohav Alav)
H3027 / H3068 / H430 / H5921
(Boshti Li-She'ol min-ha-Melekh Chayil u-Farashim)
H954 / H7592 / H4428 / H2428 / H6571
(Ha-Charedim el-Divrei Elohei Yisrael)
H2730 / H1697 / H430 / H3478
(Hibhadelu me-Ammei ha-Aretz)
H914 / H5971 / H776
🏛️ வரலாற்று & கலாச்சாரப் பின்னணி
பண்டைய கிழக்குலக & தொல்பொருள் பின்னணி
எஸ்றாவின் பயணம் முதலாம் அர்த்தசஷ்டா மன்னனின் (Artaxerxes I Longimanus) ஏழாம் ஆட்சி ஆண்டில் (கி.மு. 458) நடைபெற்றது. எஸ்றா 7:12–26-ல் அதிகாரப்பூர்வ அரச அராமிய மொழியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள அரச ஆணை, யூப்ரட்டீஸ் நதிக்கு அப்பாலுள்ள மாகாணம் முழுவதிலும் நீதிபதிகளையும் அதிகாரிகளையும் நியமிக்கவும், தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை அறியாதவர்களுக்கு அதைக் கற்பிக்கவும், குற்றம் செய்பவர்களுக்குச் சொத்துப் பறிமுதல் முதல் மரண தண்டனை வரை வழங்கவும் எஸ்றாவுக்கு முழுமையான சட்டப்பூர்வ அதிகாரங்களை வழங்கியது. எகிப்தின் நைல் நதியிலுள்ள எலிபென்டைன் தீவில் கண்டெடுக்கப்பட்ட பாப்பிரஸ் ஆவணங்கள், இதே காலகட்டத்தில் பாரசீகப் பேரரசில் வாழ்ந்த யூதர்களின் வாழ்க்கையையும், எஸ்றா மிகக் கடுமையாக எதிர்த்துப் போராடிய மதக் கலப்பு ஆபத்துக்களையும் வரலாற்று ரீதியாக உறுதிப்படுத்துகின்றன. பாபிலோனிலிருந்து எருசலேமுக்கான 900 மைல் பயணம் சரியாக நான்கு மாதங்கள் (நிசான் 1 முதல் ஆப் 1 வரை) பிடித்தது.
🌱 வாழ்வில் பிரயோகித்தல்
ஆவிக்குரிய வளர்ச்சி & அன்றாட வாழ்க்கைப் பாடங்கள்
- எஸ்றாவின் வழியைப் பின்பற்றுங்கள்: வேதத்தை ஆழமாக ஆராயவும், உங்கள் சொந்த வாழ்வில் முதலாவது அதன்படி நடக்கவும், பின்னர் மற்றவர்களுக்குப் போதிக்கவும் உங்கள் இருதயத்தைப் பக்குவப்படுத்துங்கள்.
- தேவன்மேல் வைத்திருக்கும் விசுவாசத்தை உங்கள் வாழ்க்கையில் உண்மையாய் வெளிப்படுத்துங்கள்: தேவன் உங்களைப் பாதுகாப்பார் என்று பிறரிடம் கூறிவிட்டு, ஆபத்து வரும்போது உலகத்தின் பாவ வழிகளில் தஞ்சம் புகாதீர்கள்.
- பாவத்தைக் கண்டிப்பதற்கு முன்பாக அதற்காகக் கண்ணீர்விட்டு ஜெபியுங்கள்: பிறரின் தவறுகளைக் கண்டு சுயநீதியோடு கோபப்படாமல், எஸ்றாவைப் போல தேவ சமூகத்தில் உள்ளம் உடைந்து மன்றாடுங்கள்.
- உங்கள் வாழ்க்கையிலுள்ள ஆவிக்குரிய கலப்புகளை உடனடியாக அகற்றுங்கள்: கிறிஸ்துவுக்குரிய பரிசுத்தத்தைக் கறைபடுத்தும் உலகப் பழக்கவழக்கங்களையும் தவறான நட்புகளையும் தைரியமாக விட்டு விலகுங்கள்.
💛 ஊழிய ஆதரவு
☕ எங்களுக்கு ஒரு காபி வாங்கித் தாருங்கள்
வேதாகம ஆய்வை ஆதரியுங்கள்
இந்த ஆய்வு உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்ததா? Bible Hunger தளத்தின் தமிழ் & ஆங்கில ஆய்வுகள் மற்றும் ஊடாடும் வேதக் கருவிகளை ஆதரியுங்கள்.
⚡ முக்கிய உண்மைகள்
- எஸ்றா தன் ஆசாரிய வம்சத்தை பினெகாஸ், எலெயாசார் மற்றும் பிரதான ஆசாரியரான ஆரோன் வரை பதினாறு தலைமுறைகளுக்குப் பின்னோக்கி துல்லியமாக நிரூபித்தார் (எஸ்றா 7:1–5).
- எஸ்றாவும் அவரது கூட்டத்தாரும் 650 தாலந்து வெள்ளி, 100 தாலந்து வெள்ளி பாத்திரங்கள், 100 தாலந்து தங்கம், மற்றும் 1,000 தாரிக் மதிப்புள்ள 20 பொற்கிண்ணங்கள் கொண்ட மாபெரும் பொக்கிஷத்தைச் சுமந்து வந்தனர்.
- பாபிலோனிலிருந்து எருசலேமுக்கான 900 மைல் வனாந்தரப் பயணம் சரியாக நான்கு மாதங்கள் எடுத்தது (நிசான் 1 முதல் ஆப் 1 வரை); ஒரு மனிதனோ ஒரு நாணயமோ கூட வழியில் இழக்கப்படவில்லை!
- பழைய ஏற்பாட்டுத் திருமுறையைத் தொகுத்தது, நாளாகமம் மற்றும் எஸ்றா புத்தகங்களை எழுதியது, மற்றும் 'மகா சபை' (Great Synagogue) என்ற அமைப்பை நிறுவியது ஆகிய பெருமைகள் எஸ்றாவையே சாரும் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது.
❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)
எஸ்றா ஆசாரியர் என்றும் 'தேர்ச்சிபெற்ற வேதபாரகன்' (sofer mahir) என்றும் ஏன் அழைக்கப்பட்டார்?
பண்டைய இஸ்ரவேலில் வேதபாரகன் என்பது வெறும் எழுத்தர் பணியாக மட்டுமே இருந்தது. ஆனால் பாபிலோனிய சிறையிருப்பின் காலத்தில் தேவாலயம் இல்லாததால், பலிசெலுத்தும் ஆசாரியர்களின் கவனம் மோசேயின் நியாயப்பிரமாண சுருள்களைப் பாதுகாக்கவும், நகலெடுக்கவும், மக்களுக்கு விளக்கிப் போதிக்கவும் திரும்பியது. எஸ்றா வெறும் எழுத்தர் மட்டுமல்ல; அவர் தேவனுடைய வார்த்தையைக் கற்றுத் தேர்ந்து, ஆழமாக ஆராய்ந்து, மக்களுக்கு போதிக்கும் தலைசிறந்த இறையியலாளராகவும் ஆசாரியராகவும் விளங்கினார்.
அகவா கால்வாயருகே நின்றபோது எஸ்றா பெர்சிய காவற்படையை ஏன் மறுத்தார்?
எஸ்றா மன்னன் அர்த்தசஷ்டாவிடம் பேசும்போது: 'தம்மைத் தேடுகிறவர்கள் எல்லார்மேலும் எங்கள் தேவனுடைய நற்கரம் நன்மையாக இருக்கும்; அவரை விட்டு விலகுகிறவர்கள்மேல் அவருடைய வல்லமையும் கோபமும் இருக்கும்' என்று உறுதியாகக் கூறியிருந்தார் (எஸ்றா 8:22). அதன் பிறகு அவர் பெர்சிய குதிரைவீரர்களைக் கேட்டிருந்தால், இஸ்ரவேலின் தேவனால் தன் சொந்த மக்களைக் காப்பாற்ற முடியாது என்று மன்னன் தவறாக எண்ணியிருப்பான். தேவனுடைய நாமத்திற்கு அவமானம் வந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே, எஸ்றா தன் உயிரையும் பணயம் வைத்து தேவனை மட்டுமே நம்பி உபவாசித்தார்.
எஸ்றா 9–10-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அந்நிய திருமணப் பிரச்சினை ஏன் அவ்வளவு தீவிரமாக அணுகப்பட்டது?
வேதாகமத்தில் பிற தேசத்து விசுவாசிகளைத் திருமணம் செய்வது தவறல்ல (எ.கா: ரூத், ராகாப்). ஆனால் எஸ்றா காலத்தில் நடந்தது அருவருப்பான விக்கிரகாராதனைகளைச் செய்துகொண்டிருந்த புறஜாதியாரோடு செய்துகொண்ட கலப்புத் திருமணமாகும் (எஸ்றா 9:1). இது அவர்களின் பிள்ளைகளை விக்கிரகாராதனைக்குள் இழுத்துச் செல்லும் என்று உபாகமம் 7:1–4 எச்சரித்திருந்தது. தாயகம் திரும்பிய இந்த சிறிய கூட்டம் மீண்டும் விக்கிரகாராதனையில் மூழ்கினால், மேசியா பிறக்க வேண்டிய அந்த பரிசுத்த வம்சமே முற்றிலும் அழிந்துபோகும் என்பதாலேயே எஸ்றா இத்தகைய கடுமையான நடவடிக்கையை மேற்கொண்டார்.
