கனவு காண்பவன் யோசேப்பு: வாஞ்சையின் பலவண்ண அங்கி, சகோதரப் பொறாமை மற்றும் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட குழி

Genesis 37:1 - 37:36
கனவு காண்பவன் யோசேப்பு: வாஞ்சையின் பலவண்ண அங்கி, சகோதரப் பொறாமை மற்றும் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட குழி - ஆதியாகமம் 37:1 - 37:36 | Bible Hunger

எபிரோனின் கருவாலி மரத்தோப்புகளின் வழியே வீசிய காலை இளந்தென்றல் திராட்சைத் தோட்டங்களின் சுகந்த மணத்தை அள்ளித் தெளித்தது. பெனியேலின் பரிசுத்த நொண்டியாய் மாறிய யாக்கோபு, தன் தந்தை ஈசாக்கும் பாட்டன் ஆபிரகாமும் பரதேசிகளாக வாழ்ந்த அந்தப் பரிசுத்த பூமியிலே தன் கூடாரங்களை அடித்திருந்தான். அவனைச் சுற்றிலும் செழித்து வளர்ந்த மந்தைகளும், நூற்றுக்கணக்கான பணியாட்களும் யேகோவா தேவன் அருளிய உடன்படிக்கையின் ஆசீர்வாதத்திற்கு உயிருள்ள சாட்சியாய் விளங்கினர். ஆயினும், அந்த முற்பிதாவின் கூடாரத்திற்குள் ஒரு பயங்கரமான, கண்ணுக்குத் தெரியாத புயல் உருவாகிக் கொண்டிருந்தது. கண்மூடித்தனமான குடும்பப் பாரபட்சமும், தீர்க்கதரிசன சொப்பனங்களும், சகோதரப் பொறாமையும் ஒன்றுசேர்ந்து மூட்டிய அந்தப் பகை, இஸ்ரவேலின் குடும்பத்தை இருபத்திரண்டு ஆண்டுகள் மாறாத கண்ணீர்க் கடலில் ஆழ்த்தவிருந்தது.

1. நேச குமாரனும் பலவண்ண அரச அங்கியும்

யாக்கோபின் பன்னிரண்டு குமாரர்களில், ஒருவன் மட்டும் அவனது இதயத்தின் முழுமையான அன்பையும் பாசத்தையும் தனியொருவனாகக் கவர்ந்திருந்தான்: பதினேழு வயதான யோசேப்பு. யாக்கோபு ஆரானில் பதினான்கு ஆண்டுகள் கண்ணீரோடு மாடாய் உழைத்துக் காதலித்த தன் நேச மனைவி ராகேலின் முதல் குமாரன் அவன். யோசேப்பின் அழகான முகத்தோற்றத்திலும், அவனது களங்கமற்ற பரிசுத்த குணத்திலும், மறைந்துபோன தன் ஆருயிர் ராகேலின் சாயலை யாக்கோபு கண்டான்.

பரிசுத்த வேதாகமம் எந்தவித ஒளிவுமறைவுமின்றி அந்த வரலாற்று வலியைப் பதிவு செய்கிறது: "இஸ்ரவேல் தன் முதிர்வயதிலே யோசேப்பைப் பெற்றபடியினால், தன் மற்றெல்லாக் குமாரரிலும் அவனை அதிகமாய் நேசித்து, அவனுக்குப் பலவண்ண அங்கி ஒன்றைச் செய்வித்தான்" (ஆதியாகமம் 37:3). யாக்கோபு தன் பாசத்தை அந்தரங்கமாய் வைத்திருக்கவில்லை; மாறாக அதை ஊரறிய வெளிப்படுத்தி, தன் மற்ற பிள்ளைகளின் நெஞ்சில் தீயைக் கொளுத்தினான். யோசேப்புக்காக அவன் பிரத்தியேகமாகச் செய்து கொடுத்த ஆடைதான் கெத்தோனெத் பஸ்ஸீம் (பலவண்ண அங்கி).

பண்டைய கானானிய மேய்ப்பர்கள் முழங்கால் வரையிலும் மட்டுமே இருக்கும் கரடுமுரடான, கம்பளி ஆடைகளையே அணிந்தனர்; ஏனெனில் சேற்றிலும் முட்களிலும் மாடுகளையும் ஆடுகளையும் மேய்க்க அதுவே வசதியானது. ஆனால் யோசேப்புக்குச் செய்யப்பட்ட பலவண்ண அங்கியோ, மணிக்கட்டுகள் வரையிலும் நீண்ட கைகளையும், கணுக்கால் வரையிலும் தொங்கும் வேலைப்பாடுகளையும் கொண்ட ராஜரீகப் பட்டு வஸ்திரமாகும். அக்காலத்தில் அரச குடும்பத்தினரும், ஆசாரியர்களும், குடும்பத்தின் தலைமைக் குமாரனாகத் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட வாரிசுகளுமே இந்த விசேஷித்த ஆடையை அணிந்தனர். இந்த அங்கியைக் கொடுத்ததன் மூலம், மூத்த மகனான ரூபன், சிமியோன், லேவி ஆகியோரின் முதற்பேற்றுரிமையை அடியோடு பறித்து, பதினேழு வயது யோசேப்பையே குடும்பத்தின் எதிர்கால அதிபதியாக யாக்கோபு பிரகடனம் செய்தான்.

இதன் விளைவு அந்தக் குடும்பத்தில் கொடூரமான நஞ்சாக மாறியது: "அவன் சகோதரர் எல்லாரிலும் அவன் தகப்பன் அவனை அதிகமாய் நேசிக்கிறதை அவனுடைய சகோதரர் கண்டபோது, அவனோடே சமாதானமாய்ப் பேசக்கூடாமல் அவனைப் பகைத்தார்கள்" (ஆதியாகமம் 37:4). ஒவ்வொரு நாளும் ஒன்றாக உணவருந்தும்போது அவர்கள் யோசேப்பைக் கொலைவெறியோடு பார்த்தனர்; உதடுகள் சமாதானமாய்ப் பேச மறுத்தன.

2. தானியக் கட்டுகளும் நட்சத்திரங்களும்: தீர்க்கதரிசன சொப்பனங்கள்

கொதித்துக்கொண்டிருந்த அந்தப் பொறாமைத் தீயில், யோசேப்பு மேலும் எண்ணெயை ஊற்றினான். ஒருநாள் காலையில் தன் படுக்கையிலிருந்து உற்சாகத்தோடு எழுந்த யோசேப்பு, தன் அண்ணன்மாரிடம் ஓடிவந்து: "நான் கண்ட சொப்பனத்தைக் கேளுங்கள்!" என்றான்.

அவன் கண்ட காட்சி ஆச்சரியமானது: அவர்கள் அனைவரும் வயல்வெளியில் தானியக் கட்டுகளைக் கட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, யோசேப்பின் கட்டு நிமிர்ந்து நின்றதாம்; அவனது சகோதரர்களின் பத்து கட்டுகளும் சுற்றிலும் நின்று அவனது கட்டை வணங்கினவாம்! இதைக் கேட்ட சகோதரர்கள் சினத்தின் உச்சிக்கே சென்றனர்: "நீ எங்கள்மேல் ராஜாவாய் ஆளுகை செய்வாயோ? எங்களை ஆளப்போகிறாயோ?" என்று கத்தினர். அவனது சொப்பனங்களின் நிமித்தமும் அவனது பேச்சின் நிமித்தமும் அவர்கள் அவனை இன்னும் அதிகமாய் வெறுத்தனர்.

அவர்களின் கொடூர முகங்களைப் பார்த்த பிறகும் பயப்படாத யோசேப்பு, இரண்டாவதாக மற்றொரு வானளாவிய சொப்பனத்தைக் கண்டான்: இந்த முறை சூரியனும், சந்திரனும், பதினொரு நட்சத்திரங்களும் தனக்குப் பணிந்து வணங்குவதாகக் கண்டான். தன் தந்தையின் முன்னிலையில் அவன் இதைப் பகிர்ந்தபோது, யாக்கோபும் அவனைக் கடிந்துகொண்டான்: "நீ கண்ட இந்த சொப்பனம் என்ன? நானும் உன் தாயும் உன் சகோதரரும் தரைமட்டும் குனிந்து உன்னை வணங்குவோமோ?" என்றான்.

ஆயினும் சகோதரர்கள் அவன்மீது கடும் பொறாமை (*கானா*) கொண்டபோதும், யாக்கோபு பெத்தேலின் தரிசனத்தை நினைவுகூர்ந்து, தன் குமாரனின்மீது தேவனுடைய உன்னத கரம் இருப்பதை உணர்ந்து இந்த வார்த்தைகளைத் தன் இதயத்தில் சிந்தனை பண்ணிக்கொண்டிருந்தான்.

தோத்தானில் தண்ணீர் இல்லாத வறண்ட சுண்ணக்கல் குழியில் தள்ளப்பட்டு யோசேப்பு கதறும் காட்சி

காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட குழி: பலவண்ண அங்கி கிழிக்கப்பட்ட நிலையில், தோத்தானின் வறண்ட நிலவறைக் குழியிலிருந்து யோசேப்பு தன் அண்ணன்மாரிடம் கண்ணீரோடு கெஞ்சுகிறான்.

3. சீகேமிற்கு அனுப்பப்படுதலும் தோத்தானில் விரிந்த சதிவலையும்

சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, யாக்கோபின் பத்து குமாரர்களும் தங்கள் பெரும் மந்தைகளை மேய்ப்பதற்காக ஐம்பது மைல் வடக்கே உள்ள சீகேமிற்குச் சென்றனர். சீகேம் என்பது முன்னொரு காலத்தில் சிமியோனும் லேவியும் அவ்வூர் ஆண்களை வெட்டிப் படுகொலை செய்த ஆபத்தான இடமாகும் (ஆதியாகமம் 34). தன் பிள்ளைகளின் பாதுகாப்பு குறித்து யாக்கோபு மிகவும் கவலைப்பட்டான்.

அவன் யோசேப்பை அழைத்து: "நீ போய், உன் சகோதரர் சுகமாய் இருக்கிறார்களா என்றும், மந்தைகள் சுகமாய் இருக்கிறதா என்றும் பார்த்து, எனக்குச் செய்தி கொண்டுவா" என்றான். தன் அண்ணன்மார் தன்மீது வைத்துள்ள பகையை அறிந்திருந்தும், யோசேப்பு சிறிதும் தயங்காமல்: "இதோ, போகிறேன்" என்று தன் தந்தைக்குப் பணிவோடு கீழ்ப்படிந்து, தனியொருவனாக அந்த அபாயகரமான மலைப்பாதைகளில் புறப்பட்டான்.

சீகேமிற்கு வந்தபோது சகோதரர்கள் அங்கே இல்லை. வயல்வெளியில் அலைந்து திரிந்த யோசேப்பை ஒரு வழிப்போக்கன் கண்டு, "நீ யாரைத் தேடுகிறாய்?" என்று கேட்டான். "என் சகோதரர்களைத் தேடுகிறேன், அவர்கள் எங்கே மேய்க்கிறார்கள்?" என்றான். அந்த மனிதன்: "அவர்கள் இங்கிருந்து போய்விட்டார்கள்; 'தோத்தானுக்குப் போவோம் வாருங்கள்' என்று அவர்கள் பேசிக்கொண்டதைக் கேட்டேன்" என்றான்.

யோசேப்பு மேலும் பதினைந்து மைல்கள் வடமேற்கே தோத்தானை நோக்கி நடந்தான். அவன் குன்றின் உச்சியை அடைந்தபோது, அவனது பலவண்ண அங்கி கதிரவனின் ஒளியில் பளபளவென மின்னியது. பள்ளத்தாக்கிலிருந்து நிமிர்ந்து பார்த்த சகோதரர்கள், தூரத்திலேயே அந்த வெறுக்கப்பட்ட உடையைக் கண்டுவிட்டனர். பல ஆண்டுகளாக அவர்களின் இதயங்களில் எரிந்த பொறாமைத் தீ உடனடியாகக் கொலைவெறியாக வெடித்தது:

"இதோ, சொப்பனக்காரன் வருகிறான்! வாருங்கள், அவனைக் கொன்று, ஒரு குழியிலே போட்டு, ஒரு துஷ்ட மிருகம் அவனைப் பட்சித்தது என்று சொல்வோம்; அவனுடைய சொப்பனங்கள் என்னமாய் முடியும் என்று பார்ப்போம்!" (ஆதியாகமம் 37:19-20)

4. மரணக் குழி: ரூபனின் ரகசிய முயற்சி

யோசேப்பை உயிரோடு கொன்றுவிட அவர்கள் திட்டம் தீட்டினர். ஆனால் மூத்தவனாகிய ரூபன் திகிலடைந்தான். தலைமகனாகிய தான் தன் தந்தை யாக்கோபுக்கு முழுப் பொறுப்பாளி என்பதை அவன் உணர்ந்தான். ரூபன் குறுக்கிட்டு: "நாம் அவன் ஜீவனை வாங்கக்கூடாது... இரத்தம் சிந்தவேண்டாம்; அவனைக் கொல்லாமல் வனாந்தரத்திலுள்ள இந்தக் குழியிலே அவனைப் போட்டுவிடுங்கள்" என்றான். சகோதரர்கள் நகர்ந்தபின், யோசேப்பை ரகசியமாக அக்குழியிலிருந்து தூக்கித் தன் தந்தையிடம் சேர்ப்பதே ரூபனின் திட்டமாய் இருந்தது.

யோசேப்பு மூச்சிரைக்கத் தன் சகோதரர்களை அன்போடு அணுகிய அந்த நொடியில், அவர்கள் பசித்த ஓநாய்களைப் போல அவன்மீது பாய்ந்தனர். கொடூரமான கரங்கள் அவனது மார்பைப் பற்றின; அவனது செல்லப் பலவண்ண அங்கியைச் சரசரவெனக் கிழித்தெறிந்தனர். அழுது கதறிய அந்தப் பதினேழு வயது வாலிபனை இழுத்துச் சென்று அருகிலிருந்த ஒரு பாழ்ங்குழிக்குள் (*போர்*) தள்ளினர்.

அது மழைநீரைச் சேமிக்கப் பாறையைக் குடைந்து வெட்டப்பட்ட இருபது அடி ஆழமான நிலவறைத் தொட்டியாகும். வேதாகமம் மிகுந்த வேதனையோடு பதிவு செய்கிறது: "அந்தக் குழி வெறுமையாயிருந்தது; அதிலே தண்ணீர் இல்லை" (ஆதியாகமம் 37:24). அடி ஆழத்தில் விழுந்த யோசேப்பு காயங்களோடும் இருளிலும் கிடந்து, மேலே எட்டிப்பார்த்த தன் சகோதரர்களை நோக்கிக் கண்ணீரோடு கதறினான். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எகிப்தில் அவர்கள் அந்த குற்ற உணர்ச்சியை நினைவுகூர்ந்தனர்: "அவன் நம்மை நோக்கிக் கெஞ்சினபோது அவனுடைய ஆத்துமாவின் வியாகுலத்தை நாம் கண்டும் அவனுக்குச் செவிகொடாமற்போனோம்" (ஆதியாகமம் 42:21). ஆனால் அந்தக் குழந்தையின் கதறல் சத்தம் நிலவறையிலிருந்து எதிரொலித்தபோதே, அந்தப் பத்து சகோதரர்களும் சற்றும் இரக்கமின்றி குழியின் வாயிலில் அமர்ந்து அப்பம் புசிக்கத் தொடங்கினர்!

5. இருபது வெள்ளிக்காசுக்கு விற்கப்பட்ட யோசேப்பு

அவர்கள் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, ஒட்டகங்களின் மணிச்சத்தம் கேட்டது. நிமிர்ந்து பார்த்தபோது, கீலேயாத்திலிருந்து புறப்பட்டு எகிப்தை நோக்கிச் செல்லும் மீதியானிய மற்றும் இஸ்மவேலிய வணிகர்களின் வியாபாரக் கூட்டம் சர்வதேச வர்த்தகப் பாதையில் வந்து கொண்டிருந்தது. அவர்களின் ஒட்டகங்கள் எகிப்திய சடங்குகளுக்கான பிசின், தைலம் மற்றும் நறுமணப் பொருட்களைச் சுமந்திருந்தன.

அப்போது யூதா தன் தந்திரமான ஆலோசனையை முன்வைத்தான்:

"நம்முடைய சகோதரனைக் கொன்று, அவன் இரத்தத்தை மறைப்பதினால் என்ன லாபம்? வாருங்கள், அவனைக் கொல்லாமல் இஸ்மவேலருக்கு விற்றுப்போடுவோம்; அவன் நம்முடைய சகோதரனும் நம்முடைய மாம்சமுமாய் இருக்கிறானே." (ஆதியாகமம் 37:26-27)

மற்ற சகோதரர்கள் பேராசையோடு உடனே ஒப்புக்கொண்டனர். குழியிலிருந்து யோசேப்பை மேலே தூக்கி எடுத்தனர். மீதியானிய வணிகர்கள் அந்த இளம் வாலிபனுக்காக இருபது வெள்ளிக்காசை எண்ணிக் கொடுத்தனர். அக்காலத்தில் ஓர் இளம் அடிமையின் சரியான சந்தை விலை அதுவேயாகும். யோசேப்பு சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டு, எகிப்தின் அடிமைச் சந்தையை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்பட்டான்.

வேலை முடிந்து ரூபன் குழிக்குத் திரும்பி வந்து பார்த்தபோது, யோசேப்பு அங்கே இல்லை! அவன் தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்துக்கொண்டு: "பையன் இல்லையே, நான் எங்கே போவேன்?" என்று கதறினான்.

6. ஆட்டின் இரத்தமும் யாக்கோபின் தீராத துக்கமும்

தங்கள் கொடூரப் பாதகத்தை மறைக்க, அவர்கள் ஒரு வஞ்சகத் திட்டத்தைத் தீட்டினர். ஒரு வெள்ளாட்டுக் கடாவைக் கொன்று, யோசேப்பின் அந்த விலையுயர்ந்த பலவண்ண அங்கியை அந்த இரத்தத்தில் தோய்த்தனர். இரத்தக் கறை படிந்த அந்த அங்கியை எபிரோனிலிருந்த தங்கள் தந்தை யாக்கோபிடம் அனுப்பி:

"இதை நாங்கள் கண்டெடுத்தோம்; இது உம்முடைய குமாரனின் அங்கியோ அல்லவோ, பாரும்" (ஆதியாகமம் 37:32)

என்று நயவஞ்சகமாகக் கூறினர். யாக்கோபு அந்த ஆடையைக் கண்ட மாத்திரத்தில் அடையாளம் கண்டுகொண்டான். அவனது நெஞ்சிலிருந்து பெருங்கூக்குரல் வெடித்தது: "இது என் குமாரனுடைய அங்கிதான்; ஒரு துஷ்ட மிருகம் அவனைப் பட்சித்துப் போட்டது; யோசேப்பு துண்டு துண்டாய்ப் பீறுண்டு போனான்!"

யாக்கோபு தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்து, தன் அரையில் இரட்டு உடுத்தி, தன் நேச மகனுக்காகப் பல நாட்கள் தீராத துக்கம் கொண்டாடினான். அவனது குமாரர்களும் குமாரத்திகளும் அவனுக்கு ஆறுதல் சொல்ல எழுந்தபோதிலும், அவன் எதற்கும் ஆறுதலடைய மறுத்து: "நான் துக்கத்தோடே என் குமாரனிடத்தில் பாதாளத்தில் இறங்குவேன்" என்று அழுதுகொண்டே இருந்தான். ஆட்டின் தோலினால் தன் தந்தையை ஏமாற்றிய யாக்கோபு, அதே ஆட்டின் இரத்தத்தினால் தன் பிள்ளைகளால் வஞ்சிக்கப்பட்டான்.

ஆயினும் இந்த இருண்ட அத்தியாயத்தை வேதாகமம் நம்பிக்கையோடு முடிக்கிறது: "மீதியானியர் எகிப்திலே பார்வோனுடைய அதிகாரியும் தலையாரிகளுக்கு அதிபதியுமாகிய போத்திபாரிடத்தில் அவனை விற்றார்கள்" (ஆதியாகமம் 37:36). அந்தக் குழி யோசேப்பின் முடிவல்ல; அது அவனை எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்தி, தன் குடும்பத்தையும் உலகத்தையும் பஞ்சத்திலிருந்து காப்பாற்ற தேவன் ஆயத்தம் செய்த அற்புத பாதையாகும்!

📜 மூல மொழி ஆய்வு (எபிரேயம் / கிரேக்கம்)

வேதாகம மூல மொழி வேர்ச்சொற்கள் & இறையியல் அர்த்தங்கள்

כְּתֹנֶת פַּסִּים (Ketonet Passim) (Ketonet Passim) H3801 / H6446

பலவண்ண அங்கி, மணிக்கட்டு வரையிலும் கணுக்கால் வரையிலும் நீண்ட விசேஷித்த மேலங்கி; அரச வம்சத்தினரும், ஆசாரியர்களும், குடும்பத்தின் பிரதான வாரிசாகத் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட தலைமகனும் அணியும் கௌரவ ஆடை.

חָלַם (Chalam) (Chalam) H2492

சொப்பனம் காணுதல், தீர்க்கதரிசன தரிசனங்களைப் பெறுதல்; எதிர்காலத்தைக்குறித்து தேவனால் இரவின் அமைதியில் அருளப்படும் தெய்வீக வெளிப்பாடுகளைப் பெறுவதைக் குறிக்கும் பதம்.

קָנָא (Qana) (Qana) H7065

பொறாமைப்படுதல், வைராக்கியம் கொள்ளுதல், உள்ளம் எரிதல்; யோசேப்பின்மீது அவனது சகோதரர்கள் கொண்டிருந்த கொடூரமான கொலைவெறி பொறாமையைக் குறிக்கும் சொல்.

בּוֹר (Bor) (Bor) H953

குழி, வறண்ட தண்ணீர்த் தொட்டி, நிலவறை; வேதாகமத்தில் பாதாளம், மரணத்தின் இருள் மற்றும் சிறைச்சாலையைக் குறிக்க உருவகமாகப் பயன்படுத்தப்படும் எபிரேய சொல்.

מָכַר (Makar) (Makar) H4376

விற்றல், அடிமையாக ஒப்புக்கொடுத்தல், பணத்திற்காகத் தாரைவார்த்தல்; யோசேப்பை இருபது வெள்ளிக்காசுக்காக அடிமை வணிகர்களிடம் விற்றுப்போட்ட வஞ்சகப் பரிவர்த்தனையைக் குறிக்கும் சொல்.

🏛️ வரலாற்று & கலாச்சாரப் பின்னணி

பண்டைய கிழக்குலக & தொல்பொருள் பின்னணி

புவியியல் ரீதியாக, ஆதியாகமம் 37-ம் அதிகாரம் வெண்கலக் காலக் கானானின் மூன்று முக்கிய பகுதிகளை இணைக்கிறது: யாக்கோபின் கூடாரங்கள் இருந்த எபிரோன் பள்ளத்தாக்கு (யூதேய மலைப்பகுதி), சீகேம் (சுமார் ஐம்பது மைல் வடக்கே ஏபால் மற்றும் கெரிசீம் மலைகளுக்கு நடுவே உள்ள சமவெளி), மற்றும் தோத்தான் (சீகேமுக்கு வடமேற்கே பதினைந்து மைல் தொலைவில் அமைந்திருந்த சர்வதேச வர்த்தகப் பாதை).

தோத்தான் நகரம் வியா மாரிஸ் ('கடல் வழி') எனப்படும் பண்டைய சர்வதேச பிரதான நெடுஞ்சாலையின் கிளையில் அமைந்திருந்தது. இது மெசொப்பொத்தேமியா, சிரியா மற்றும் பிலிஸ்தியாவை எகிப்தின் நைல் நதி கழிமுகத்தோடு இணைக்கும் வரலாற்றுப் பாதையாகும். தோத்தானைச் சுற்றியுள்ள பள்ளத்தாக்குகள் எப்போதும் வற்றாத பச்சைப் புல்வெளிகளைக் கொண்டிருந்ததால், வறட்சிக் காலங்களில் யாக்கோபின் மகன்கள் தங்கள் மந்தைகளை அங்கே ஓட்டிச் சென்றனர். இந்த நெடுஞ்சாலையில் பயணித்த வணிகர்கள் விலைமதிப்பற்ற நறுமணப் பொருட்களை எகிப்திற்கு எடுத்துச் சென்றனர். ஆதியாகமம் 37:25-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'பிசின், தைலம் மற்றும் வெள்ளைப் போளம்' ஆகியவற்றை சுமந்து சென்ற மீதியானிய வணிகர்களைப் பற்றிய பதிவு, சமகாலத்து எகிப்திய வரலாற்றுச் சுவரோவியங்களான பெனி ஹசான் (Beni Hasan - கி.மு. 1890) ஓவியங்களோடு வியக்கத்தக்க வகையில் ஒத்துப்போகிறது.

மேலும், அக்கால கானானியர்கள் மழைநீரைச் சேமிக்க சுண்ணக்கல் பாறைகளைக் குடைந்து வெட்டிய நிலத்தடித் தொட்டிகள் (*போர்*) புனல் வடிவத்தில் (கீழே அகலமாகவும் மேலே குறுகிய வாயோடும்) 15 முதல் 30 அடி ஆழத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. அதில் தண்ணீர் இல்லாதபோது, உள்ளே தள்ளப்பட்ட ஒரு மனிதன் கயிறு அல்லது ஏணி இல்லாமல் செங்குத்தான வழுக்கும் பாறைச் சுவர்களில் ஏறி மேலே வர முடியாது; அது ஒரு மரணச் சிறையாகவே விளங்கியது.

🌱 வாழ்வில் பிரயோகித்தல்

ஆவிக்குரிய வளர்ச்சி & அன்றாட வாழ்க்கைப் பாடங்கள்

  • குடும்பப் பாரபட்சத்தின் நஞ்சும் கசப்பான விளைவுகளும்: யாக்கோபு தன் பெற்றோரின் பழைய தவறையே மீண்டும் செய்து, யோசேப்புக்கு மட்டும் ராஜரீக அங்கியை அணிவித்து மற்ற குமாரர்களைவிட அவனை வெளிப்படையாக உயர்த்தினான். பெற்றோரின் நியாயமற்ற பாரபட்சம் பிள்ளைகளிடையே தீராப் பகையையும், பொறாமையையும், குடும்ப அழிவையும் உருவாக்குகிறது. ஒவ்வொரு பிள்ளையையும் தேவனுடைய தனித்துவமான ஈவாக மதித்து, அன்போடு வளர்ப்பதே தேவபக்தியுள்ள பெற்றோரின் கடமையாகும்.
  • ஆவிக்குரிய தாழ்மையும் விவேகமான ஞானமும்: தேவனிடமிருந்து தரிசனங்களையும் வாக்குத்தத்தங்களையும் பெறுவது நமக்குத் தற்பெருமையையோ அல்லது மற்றவர்களை ஏளனம் செய்யும் உரிமையையோ தருவதில்லை. யோசேப்பின் சொப்பனங்கள் தேவனால் கொடுக்கப்பட்டவை என்றாலும், அவனது பக்குவமற்ற வெளிப்பாடு சகோதரர்களின் பொறாமையைத் தூண்டியது. தேவன் தரும் வரங்களையும் ஆவிக்குரிய தரிசனங்களையும் நாம் பரிசுத்த தாழ்மையோடு காத்துக்கொண்டு, தேவனுடைய ஏற்ற வேளைக்காகக் காத்திருக்க வேண்டும்.
  • ஆபத்துகளின் மத்தியிலும் உண்மையுள்ள கீழ்ப்படிதல்: சீகேமிலும் தோத்தானிலும் ஆடு மேய்க்கும் தன் கொடூர சகோதரர்களின் சுகசெய்தியை அறிந்துவர தந்தை கட்டளையிட்டபோது, யோசேப்பு எந்தத் தயக்கமும் காட்டாமல், 'இதோ, இருக்கிறேன்' என்று உடனடியாகக் கீழ்ப்படிந்து சென்றான். தன்னை வெறுக்கும் மனிதர்களிடமும் அன்போடு செல்ல அவன் தயங்கவில்லை. தேவனுடைய பிள்ளைகள் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் கீழ்ப்படிதலின் வழியில் நடக்க வேண்டும்.
  • வறண்ட பாழ்ங்குழிகளிலும் தேவனுடைய ஆளுகையை விசுவாசித்தல்: அங்கி கிழிக்கப்பட்டு, தன் சொந்த சகோதரர்களாலேயே காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டு, தண்ணீர் இல்லாத காரிருள் குழியில் தள்ளப்பட்டபோது, யோசேப்பு கைவிடப்பட்டதாகத் தோன்றியது. ஆனால் அந்தப் பாழ்ங்குழி அவனது கல்லறையல்ல; அது அவனை எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்த தேவன் பயன்படுத்திய அஸ்திபாரம்! துரோகங்களும் அநீதிகளும் நம்மைச் சூழ்ந்து குழியில் தள்ளும்போது சோர்ந்துபோகாதீர்கள்; தேவனுடைய இரட்சிப்பின் கரம் உங்களை ஒருபோதும் கைவிடாது.
← முந்தைய பதிவு பெனியேலில் தேவனோடு போராடிய யாக்கோபு: நொறுங்குண்ட முற்பிதா, தெய்வீக ஆசீர்வாதம் மற்றும் இஸ்ரவேலின் புதிய நாமம் அடுத்த பதிவு → எகிப்தில் யோசேப்பு: போத்திபார் வீட்டில் உத்தமமும், சிறைச்சாலையில் சகிப்புத்தன்மையும், தெய்வீக விடுதலையும்

⚡ முக்கிய உண்மைகள்

  • வாரிசுரிமையின் பலவண்ண அங்கி: இது வெறும் வண்ணமயமான ஆடை மட்டுமல்ல; மணிக்கட்டு வரையிலும் கணுக்கால் வரையிலும் நீண்ட வேலைப்பாடுகள் கொண்ட அரச வஸ்திரமாகும் (*கெத்தோனெத் பஸ்ஸீம்*); இது அணிபவருக்குக் கடுமையான வயல்வெளிக் கூலி உழைப்பிலிருந்து விலக்களித்து, யாக்கோபு மூத்தவனான ரூபனுக்குப் பதிலாக யோசேப்பையே பிரதான வாரிசாகத் தெரிந்துகொண்டதை உணர்த்தியது.
  • இளம் அடிமையின் சரியான சந்தை விலை: யோசேப்பு இருபது வெள்ளிக்காசுக்கு விற்கப்பட்டான் (ஆதியாகமம் 37:28); இது பண்டைய ஹமுராபி சட்டங்களின்படியும், மத்திய வெண்கலக் கால அடிமைச் சந்தை மதிப்பீட்டின்படியும் இருபது வயதுக்குட்பட்ட ஓர் இளம் வாலிபனின் சரியான விலையாகும்.
  • எகிப்திய சடங்குகளுக்கான நறுமணப் பொருட்கள்: மீதியானிய ஒட்டகக் கூட்டம் எடுத்துச் சென்ற பிசின், தைலம் மற்றும் வெள்ளைப் போளம் (ஆதியாகமம் 37:25), அக்காலத்தில் எகிப்திய அரச குடும்பத்தினரின் உடல்களைப் பதனிடவும் (Mummification), கோவில்களில் தூபம் காட்டவும் பயன்படுத்தப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற நறுமணப் பொருட்களாகும்.
  • இயேசு கிறிஸ்துவின் நிழலாட்டம்: யோசேப்பு தன் தந்தையால் தன் சகோதரர்களிடம் அன்போடு அனுப்பப்பட்டவன், காரணமின்றி வெறுக்கப்பட்டவன், தன் அங்கி கிழிக்கப்பட்டவன், பாதாளக் குழியில் தள்ளப்பட்டவன், யூதாவினால் வெள்ளிக்காசுக்கு விற்கப்பட்டவன்—ஆயினும் முழு உலகையும் பஞ்சத்திலிருந்து காப்பாற்ற தேவனால் முன்குறிக்கப்பட்டவன்; இது அப்படியே கிறிஸ்து இயேசுவின் சிலுவைப்பாடுகளையும் இரட்சிப்பையும் முன்னறிவிக்கிறது.

❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)

பதினேழு வயதான வாலிபனாக இருந்த யோசேப்பிடம், தன் மூத்த சகோதரர்களும் பெற்றோரும் தனக்குப் பணிந்து வணங்குவார்கள் என்ற சொப்பனத்தைப் பக்குவமாகப் பகிரும் அனுபவமும் விவேகமும் இல்லாதிருந்தது உண்மைதான். ஆனால் வேதாகமம் இந்த சொப்பனங்களை அவனது சொந்த கற்பனையாக அல்ல, தேவனிடமிருந்து வந்த உண்மையான தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகளாகவே காட்டுகிறது. யோசேப்பிடம் அனுபவக் குறைவு இருந்தபோதிலும், சகோதரர்களின் பொறாமையைப் பயன்படுத்தி யோசேப்பை எகிப்திற்கு வழிநடத்தி, உலக இரட்சிப்பின் திட்டத்தை நிறைவேற்ற தேவன் அதை ஆளுகை செய்தார்.

ரூபன் மூத்த குமாரனாக இருந்ததால், சகோதரர்களின் பாதுகாப்புக்கு அவனே தன் தந்தை யாக்கோபுக்கு முழுப் பொறுப்பாளியாக இருந்தான்; மேலும், பில்காளோடு செய்த பாவத்தினால் தன் முதற்பேற்றுரிமையை இழந்திருந்த ரூபன் (ஆதியாகமம் 35:22), யோசேப்பைத் தன் தந்தையிடம் ரகசியமாகத் திருப்பிக் கொண்டுபோய் சேர்த்து இழந்த நற்பெயரை மீட்க விரும்பினான். ஆனால் யூதா, தன் சகோதரர்களிடையே இருந்த இயற்கையான தலைமைத்துவ அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி, இரத்தப்பழிக்கு அஞ்சி, அதே வேளையில் லாபமும் பார்க்கும்படி யோசேப்பை அடிமையாக விற்க யோசனை சொன்னான்.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, யாக்கோபு ஒரு வெள்ளாட்டுக்குட்டியைக் கொன்று, அதன் தோலைத் தன் கைகளில் போர்த்துக்கொண்டு தன் தந்தை ஈசாக்கை ஏமாற்றினான் (ஆதியாகமம் 27). இப்போது, தேவனுடைய துல்லியமான நீதியின்படி, யாக்கோபின் பத்து குமாரர்களும் ஒரு வெள்ளாட்டுக்கடாவைக் கொன்று, யோசேப்பின் பலவண்ண அங்கியை அந்த இரத்தத்தில் தோய்த்து தன் தந்தையிடம் கொண்டுவந்து காட்டி அவனை ஏமாற்றினர் (ஆதியாகமம் 37:31-32). ஆட்டின் இரத்தத்தினால் ஏமாற்றிய யாக்கோபு, அதே ஆட்டின் இரத்தத்தினால் வஞ்சிக்கப்பட்டு இருபத்திரண்டு ஆண்டுகள் மாறாத துக்கத்தில் மூழ்கினான்.

🌱
உங்கள் வேத அறிவை சோதியுங்கள்

ஆதியாகமம்: ஆரம்பங்கள் வினாடி வினா

சிருஷ்டிப்பு, நோவா, பாபேல் கோபுரம் போன்ற ஆதியாகம நிகழ்வுகளை சோதியுங்கள்.

வினாடி வினாவை தொடங்குங்கள்