யோயாக்கீம் ராஜா எரேமியாவின் வேதச்சுருளைச் சுட்டெரித்தல்

தேவனுடைய ஜீவனுள்ள வார்த்தைக்கும், உலக அதிபதிகளின் அகந்தைக்கும் இடையே நடந்த வரலாற்று மோதல்களில், யோயாக்கீம் ராஜாவும் எரேமியாவின் வேதச்சுருளும் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாகும். யோயாக்கீமின் நான்காம் ஆட்சியாண்டில் (கி.மு. 605), பாபிலோனிய சேனைகள் உலகை அச்சுறுத்திக் கொண்டிருந்த காலத்தில், தேவன் யூதாவுக்கு மனந்திரும்புதலின் உன்னத வாய்ப்பை அளித்தார். ஒரு பொல்லாத ராஜா தேவனுடைய வார்த்தையை நெருப்பில் எரித்து அழிக்க முயன்றபோதும், தேவனுடைய வார்த்தை சாம்பலிலிருந்து மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்து, தேவனுடைய சத்தியம் ஒருபோதும் அழியாது என்பதை உலகுக்கு நிரூபித்தது.

1. பாருக் மூலம் எழுதப்பட்ட முதல் வேதச்சுருள்

கி.மு. 605-ல் கர்த்தருடைய வார்த்தை எரேமியாவுக்கு உண்டாயிற்று: "நீ ஒரு புஸ்தகச்சுருளை எடுத்து, யோசியாவின் நாட்களில் நான் உன்னுடனே பேசின நாள்முதல் இந்நாள்வரைக்கும், இஸ்ரவேலைக் குறித்தும், யூதாவைக் குறித்தும், சகல ஜாதிகளைக் குறித்தும், நான் உன்னுடனே சொன்ன எல்லா வார்த்தைகளையும் அதிலே எழுது. யூதா குடும்பத்தார் தங்கள் பொல்லாத வழியை விட்டுத் திரும்பும்படிக்கு, நான் அவர்களுக்குச் செய்ய நினைத்திருக்கிற தீங்கையெல்லாம் அவர்கள் ஒருவேளை கேட்பார்கள்; அப்பொழுது நான் அவர்கள் அக்கிரமத்தையும் அவர்கள் பாவத்தையும் மன்னிப்பேன் என்றார்." (எரேமியா 36:2-3).

பேரழிவின் விளிம்பிலும் தேவனுடைய நோக்கம் அழிவல்ல, மனிதனின் மனந்திரும்புதலும் மன்னிப்புமே என்பதை இந்த வார்த்தைகள் வெளிப்படுத்துகின்றன. எரேமியா தனது உண்மையுள்ள சீஷனும் எழுத்தாளனுமாகிய நேரியாவின் மகன் பாருக்கை அழைத்தார். எரேமியா தேவனுடைய வார்த்தைகளைச் சொல்லச் சொல்ல, பாருக் தன் கோரைப்புல் பேனாவினால் மை தொட்டு ஒரு பெரிய தோல்சுருளில் எழுதினான்.

எரேமியா ஆலயத்திற்குள் செல்லத் தடை செய்யப்பட்டிருந்ததால், அவர் பாருக்கை நோக்கி: "நீ போய், உபவாசநாளிலே கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் ஜனங்கள் கேட்க, என் வாயிலிருந்து கேட்டு எழுதிய கர்த்தருடைய வார்த்தைகளை வாசிப்பாயாக" என்றார்.

2. ஆலய மண்டபத்தில் வாசிக்கப்பட்ட எச்சரிப்பின் வார்த்தைகள்

அடுத்த குளிர்காலத்தில், எருசலேமில் ஒரு தேசிய உபவாச நாள் அறிவிக்கப்பட்டது. யூதாவின் அனைத்துப் பட்டணங்களிலிருந்தும் திரளான மக்கள் ஆலயப் பிரகாரத்தில் கூடினார்கள். பாருக் ஆலயத்தின் புதிய வாசலின் நுழைவாயிலில் இருந்த கெமரியாவின் அறையருகே நின்று அந்த வேதசுருளை விரித்தான்.

பாருக் தேவனுடைய வார்த்தைகளை உரக்க வாசிக்கத் தொடங்கினான். பாபிலோனிய படையெடுப்பு, மனந்திரும்புதலின் அழைப்பு மற்றும் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்புகளைக் கேட்ட மக்கள் நடுங்கினர். எழுத்தாளனாகிய கெமரியாவின் மகன் மீகாயா இதைக் கேட்டு, அரண்மனையின் செயலாளர் அறைக்கு ஓடிவந்து அங்கிருந்த அனைத்து பிரபுக்களுக்கும் நடந்ததை அறிவித்தான்.

பிரபுக்கள் பாருக்கை அழைத்துத் தங்களுக்கு முன்பாக அதை வாசிக்கச் சொன்னார்கள். வார்த்தைகளைக் கேட்ட பிரபுக்கள் பயந்து நடுங்கி, "யோயாக்கீம் ராஜாவிற்கு இந்த வார்த்தைகளை அறிவிக்க வேண்டும்; ஆனால் நீயும் எரேமியாவும் போய் ஒளித்துக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் இருக்கும் இடத்தை ஒருவருக்கும் தெரிவிக்க வேண்டாம்" என்று எச்சரித்தார்கள்.

3. வேதசுருளை வெட்டி அக்கினியில் எரித்த யோயாக்கீம் ராஜா

யோயாக்கீம் ராஜா குளிர்கால அறையில் அமர்ந்து, எரேமியாவின் வேதசுருளைப் பேனாக்கத்தியால் வெட்டி அக்கினிச்சட்டியில் எரித்து தேவனுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்தான்.

பிரபுக்கள் அந்த வேதசுருளை யோயாக்கீம் ராஜாவிடம் கொண்டுவந்தனர். ராஜா தன் குளிர்கால அறையில் அமர்ந்திருந்தான்; அவனுக்கு முன்பாக அக்கினிச்சட்டியில் தணல் எரிந்து கொண்டிருந்தது. எகுதி என்ற அதிகாரி அந்தச் சுருளை ராஜாவுக்கு முன்பாக வாசித்தான்.

யோயாக்கீமின் தந்தை யோசியா ராஜா முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நியாயப்பிரமாணத்தைக் கேட்டபோது தன் ஆடைகளைக் கிழித்துக் கண்ணீர் விட்டு அழுதார். ஆனால் யோயாக்கீமோ கொடூரமான அகந்தையோடிருந்தான். எகுதி மூன்று நான்கு பத்திகளை வாசித்தவுடனேயே, ராஜா தன் பேனாக்கத்தியால் அந்தப் பகுதிகளை வெட்டி, அக்கினிச்சட்டியில் எறிந்தான்!

எலிநாதான், தெலாயா, கெமரியா ஆகிய பிரபுக்கள் சுருளை எரிக்க வேண்டாம் என்று மன்றாடியும் ராஜா கேட்கவில்லை. சுருள் முழுவதும் சாம்பலாகும் வரை அவன் அதை எரித்தான். அதன்பின் எரேமியாவையும் பாருக்கையும் கைது செய்யக் கட்டளையிட்டான்; "ஆனாலும் கர்த்தர் அவர்களை மறைத்துக்கொண்டார்." (எரேமியா 36:26).

4. இரண்டாம் சுருளும் தேவ வார்த்தையின் நித்திய வெற்றியும்

தோல்சுருளை எரித்துவிட்டால் தீர்க்கதரிசனமும் நியாயத்தீர்ப்பும் அழிந்துவிடும் என்று யோயாக்கீம் நினைத்தான். ஆனால் தேவன் எரேமியாவை நோக்கி:

"நீ வேறொரு சுருளை எடுத்து, யூதாவின் ராஜாவாகிய யோயாக்கீம் சுட்டெரித்த முந்தின சுருளில் இருந்த முந்தின வார்த்தைகளையெல்லாம் அதிலே எழுது... யோயாக்கீமைக் குறித்துக் கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: அவனுடைய பிரேதம் பகலின் வெயிலிலும் இரவின் குளிரிலும் கிடக்கத் தள்ளப்படும் என்றார்." (எரேமியா 36:28, 30).

எரேமியா இரண்டாம் சுருளை எடுத்து பாருக்கிடம் கொடுத்தார்; முந்தின சுருளிலிருந்த அனைத்து வார்த்தைகளையும் எழுதினதுமல்லாமல், "அவைகளுக்கு ஒத்த இன்னும் அநேக வார்த்தைகளும் அவைகளோடே சேர்க்கப்பட்டது." (எரேமியா 36:32). மனிதன் காகிதத்தை எரிக்கலாம், ஆனால் தேவனுடைய நித்திய வார்த்தையை எவராலும் அழிக்க முடியாது. சில ஆண்டுகளிலேயே யோயாக்கீம் அவமானமாக மடிந்தான்; இரண்டாம் சுருளில் எழுதப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்கள் அனைத்தும் துல்லியமாக நிறைவேறின.

5. தொல்பொருள் சான்றுகள்: பாருக் மற்றும் கெமரியாவின் முத்திரை அடையாளங்கள்

எரேமியா 36-ஆம் அதிகாரத்தின் வரலாற்று நம்பகத்தன்மை 20-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நிகழ்ந்த அதிஅற்புத தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளால் உலகிற்கு நிரூபிக்கப்பட்டது. தாவீதின் நகரத்தில் இஸ்ரேலிய தொல்பொருள் ஆய்வாளர் யிகால் ஷிலோ நடத்திய அகழ்வாராய்ச்சியில், பண்டைய அரச ஆவணங்களை முத்திரையிடப் பயன்படுத்தப்பட்ட சுட்ட களிமண் முத்திரைகள் (புல்லாக்கள் - Bullae) கண்டெடுக்கப்பட்டன.

அந்த முத்திரைகளில், பாருக் எந்தக் கெமரியாவின் அறையில் நின்று சுருளை வாசித்தானோ, அதே **'எழுத்தாளனாகிய சாப்பானின் மகன் கெமரியா'** (எரேமியா 36:10) என்பவனின் அதிகாரப்பூர்வ முத்திரை கண்டெடுக்கப்பட்டது! மேலும், மற்றொரு முத்திரையில் **'நேரியாவின் மகன் பாருக், எழுத்தாளன்'** என்ற பண்டைய எபிரெய எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன. இது எரேமியாவும் பாருக்கும் வாழ்ந்த வரலாற்று உண்மையை நவீன உலகுக்கு ஆணித்தரமாக மெய்ப்பிக்கிறது.

6. வேத வார்த்தையின் நித்திய வெற்றிக்கான சாட்சி

ரோமப் பேரரசன் டையோக்லீஷியன் முதல் நவீன சர்வாதிகாரிகள் வரை வரலாற்றில் பலர் வேதத்தை எரிக்கவும் அழிக்கவும் முயன்றனர். ஆனால் யோயாக்கீமின் அக்கினிச்சட்டியிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த இரண்டாம் சுருளைப் போல, தேவனுடைய ஜீவனுள்ள வார்த்தை உலகெங்கும் பல்கிப் பெருகி, இன்று உலகிலேயே அதிக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மற்றும் கோடிக்கணக்கான மக்களின் வாழ்வை மாற்றியமைக்கும் உன்னத பொக்கிஷமாகத் திகழ்கிறது.

தேவனுடைய வார்த்தைக்கு நாம் அஞ்சி நடுங்கி, அதன் கட்டளைகளுக்கு முழு இருதயத்தோடும் கீழ்ப்படிய வேண்டும். வேதம் நமக்குத் தரும் எச்சரிப்புகளை நாம் அலட்சியப்படுத்தாமல், தேவனிடம் மனந்திரும்பி அவருடைய நித்திய கிருபையைப் பெற்றுக்கொள்வோமாக.

7. வரலாற்றுப் பாடம்: தேவ வார்த்தையை எதிர்ப்பவர்களின் பரிதாப முடிவு

யோயாக்கீம் ராஜாவின் முடிவு வேதாகமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள மிகக் கொடூரமான நியாயத்தீர்ப்புகளில் ஒன்றாகும். தான் எரித்த வேதசுருள் தன்னை ஒன்றும் செய்யாது என்று நினைத்த அந்த பொல்லாத ராஜா, சில வருடங்களிலேயே பாபிலோனிய முற்றுகையின் போது அவமானமாக மடிந்தான். அவனது உடல் முறையாக அடக்கம் செய்யப்படாமல், கழுதையைப்போல வீதியில் எறியப்பட்டது. தேவனுடைய தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் துல்லியமாக நிறைவேறின.

இன்றைய காலகட்டத்திலும் தேவனுடைய பரிசுத்த வார்த்தைகளை கேலி செய்கிறவர்களும், வேதத்தின் சத்தியங்களை மாற்ற முயல்கிறவர்களும் யோயாக்கீமின் சரித்திரத்திலிருந்து எச்சரிக்கையைப் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். தேவனுடைய வார்த்தை என்றென்றும் ஜீவனுள்ளது; அது இருபுறமும் கருக்குள்ள எந்தப் பட்டயத்திலும் கருக்கானது (எபிரெயர் 4:12). நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை நேசித்து, அதை நமது இருதயத்தில் பொக்கிஷமாகப் பாதுகாப்போம்.

8. உண்மையுள்ள எழுத்தாளனாகிய பாருக்கின் அர்ப்பணிப்பு

எரேமியா தீர்க்கதரிசியோடு இணைந்து நின்ற பாருக்கின் வாழ்க்கை ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் சிறந்த முன்மாதிரியாகும். உயிருக்கு ஆபத்து வந்தபோதும், ராஜாவின் கோபத்திற்கு ஆளாக நேரிட்டபோதும், பாருக் பின்வாங்காமல் தேவனுடைய வார்த்தைகளை உண்மையோடு எழுதினான். தேவன் பாருக்கையும் ஆசீர்வதித்து, அவனது ஜீவனைப் பாதுகாத்தார் (எரேமியா 45).

நமது வாழ்க்கையிலும் நாம் தேவனுடைய சத்தியத்தை மற்றவர்களுக்கு அறிவிக்கும் உண்மையுள்ள பாத்திரங்களாக விளங்குவோம். மனிதர்களின் அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பயப்படாமல், தேவனுடைய வார்த்தைக்கு முதலிடம் கொடுத்து வாழ்வோம். கர்த்தர் தாமே நம்மைத் தமது நித்திய கரங்களில் பாதுகாப்பாராக.

9. வேத வார்த்தையில் நிலைத்திருப்பதற்கான தியானம்

பரிசுத்த வேதாகமம் மனித கற்பனைகளால் எழுதப்பட்ட ஒன்றல்ல; அது பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஏவப்பட்டு தேவனுடைய மனிதர்களால் எழுதப்பட்ட ஜீவனுள்ள வார்த்தையாகும் (2 தீமோத்தேயு 3:16). அந்த வார்த்தையை வாசித்து, தியானித்து, அதன்படி நடக்கும் மனிதன் நீர்க்கால்களின் ஓரமாய் நடப்பட்டு, தன் காலத்தில் தன் கனியைத் தந்து, இலை உதிராதிருக்கிற மரத்தைப் போலிருப்பான் (சங்கீதம் 1:3). தேவனுடைய வார்த்தையைத் தினந்தோறும் நேசிப்போம்.

10. தேவ வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிதலுக்கான ஜெபம்

எங்கள் அன்பின் பரலோக பிதாவே, உமது ஜீவனுள்ள மற்றும் மாறாத வார்த்தைகளுக்காக உமக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம். உம்முடைய வேத வசனங்களுக்கு நாங்கள் நடுங்கி கீழ்ப்படியும்படி எங்கள் இருதயங்களைத் திறந்தருளும். எங்களை எச்சரிக்கும் உமது சத்தியத்தை நேசித்து, உலக ஆசை இச்சைகளை விட்டு விலகி உமக்கு உண்மையாய் வாழ எங்களுக்கு ஞானத்தையும் பலத்தையும் தாரும். தேவ வார்த்தையை ஒருபோதும் அவமதிக்காமல், அதை எங்கள் கால்களுக்குத் தீபமும் பாதைக்கு வெளிச்சமுமாக ஏற்றுக்கொள்கிறோம் (சங்கீதம் 119:105).

உமது ஜீவனுள்ள வார்த்தை எங்கள் குடும்பங்களையும் திருச்சபைகளையும் காத்து வழிநடத்துவதாக. சாத்தானின் சகல வஞ்சனைகளுக்கும் பொய்களுக்கும் விலகி, சத்திய வசனத்தில் நிலைத்து நின்று சாட்சியுள்ள வாழ்க்கை வாழ எங்களுக்கு உதவி செய்யும். இயேசு கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம் பிதாவே, ஆமென்.

ஆன்மீகப் படிப்பினைகள் மற்றும் நடைமுறை வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்:

• தேவ வார்த்தை அழிக்க முடியாதது: உலக வரலாற்றில் வேதத்தை எரிக்கவும் தடைசெய்யவும் பலர் முயன்றனர்; ஆனால் வேதம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிறது. "புல் உலர்ந்து பூ உதிரும்; நமது தேவனுடைய வசனமோ என்றென்றைக்கும் நிற்கும்." (ஏசாயா 40:8).
• தேவ சத்தியத்திற்கு இருவிதமான எதிர்வினைகள்: யோசியாவைப் போல தாழ்மையோடு மனந்திரும்புவீர்களா, அல்லது யோயாக்கீமைப் போல இருதயத்தைக் கடினப்படுத்துவீர்களா?
• தேவன் தம் ஊழியர்களைப் பாதுகாக்கிறார்: ராஜா கொலைசெய்யத் தேடியபோது, 'கர்த்தர் அவர்களை மறைத்துக்கொண்டார்.' தேவனுக்காய் நிற்கும் போது அவரே உங்கள் புகலிடம்.
• எச்சரிப்பை எரிப்பது ஆபத்தை நீக்காது: எச்சரிப்பை அழிப்பதால் நியாயத்தீர்ப்பு நின்றுவிடாது; தேவனிடம் திரும்புவதே மெய்யான சமாதானம். ஆமென்.

ஆவிக்குரிய வாழ்க்கைத் தியானமும் இறுதி ஜெபமும்

இந்த பரிசுத்த வரலாற்று நிகழ்வு நமது அனுதின வாழ்க்கைக்கு ஒரு பெரிய வழிகாட்டியாக விளங்குகிறது. நாம் வாழும் இந்த உலகத்தில் எத்தனையோ சவால்களும், எதிர்ப்புகளும், சோதனைகளும் நம்மைச் சூழ்ந்து நின்றாலும், தேவனுடைய வார்த்தையில் நிலைத்து நின்று உண்மையாய் வாழும்போது, கர்த்தர் தாமே நம்முடைய பட்சத்தில் நின்று யுத்தம் செய்வார். மனிதர்களுக்குப் பயப்படாமல், பரலோகத்தின் தேவனுக்கு மட்டுமே பயந்து ஜீவிப்போம்.

எங்கள் அன்பின் பரலோக பிதாவே, இந்த வேதப் பகுதியின் வழியாக நீர் எங்களுக்குக் கற்பித்த உன்னதமான சத்தியங்களுக்காக உமக்கு ஸ்தோத்திரம். நாங்கள் எப்போதும் உமக்கு உண்மையுள்ளவர்களாகவும், உமது பரிசுத்த சித்தத்திற்கு அடிபணிந்தவர்களாகவும் வாழ எங்களுக்குப் பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையைத் தாரும். இயேசு கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம் நல்ல பிதாவே, ஆமென்.