எரேமியாவின் அழைப்பும் வாதுமைமரக் கிளையின் தரிசனமும்

எரேமியாவின் அழைப்பு வேதாகமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள மிக உன்னதமான, உணர்ச்சிபூர்வமான மற்றும் தெய்வீக திட்டத்தை வெளிப்படுத்தும் வரலாற்று நிகழ்வாகும். தனது தாயின் கர்ப்பத்தில் கருவாக உருவாவதற்கு முன்பே தேவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இந்த இளம் ஆசாரியன், உலக வல்லரசுகள் மோதிக்கொண்டிருந்த மற்றும் யூதா ஆன்மீகச் சீரழிவை நோக்கிச் சென்ற ஒரு கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தில் தேவனுடைய தீர்க்கதரிசியாக நிறுத்தப்பட்டார். ஒரு தேசத்தின் பாவத்தைக் கண்டு கண்ணீர் சிந்திய எரேமியாவை, தேவன் அசைக்க முடியாத இரும்புத் தூணாகவும் வெண்கல மதிலாகவும் நிலைநிறுத்தினார். மனித பலவீனத்தின் மத்தியில் தேவனுடைய சர்வவல்லமை எப்படி ஒரு தனி மனிதனை மாற்றியமைக்கிறது என்பதை எரேமியாவின் வாழ்க்கை நமக்குத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

1. எரேமியாவின் காலத்து வரலாற்று மற்றும் உலகளாவிய பின்னணி

எரேமியா தீர்க்கதரிசனம் உரைத்த காலம் பண்டைய மத்திய கிழக்கு வரலாற்றிலேயே மாபெரும் அரசியல் மாற்றங்களும் கொந்தளிப்புகளும் நிறைந்த ஒரு காலகட்டமாகும். நூற்றாண்டுகளாக உலகை அச்சுறுத்தி வந்த அசீரிய சாம்ராஜ்யம் உள்நாட்டுப் போர்களினாலும் தளர்ச்சியினாலும் சரிவை நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருந்தது. மற்றொருபுறம், பாபிலோனிய சாம்ராஜ்யம் நாபோபோலாசர் மற்றும் அவனது வீரமிக்க மகனாகிய நேபுகாத்நேச்சாரின் தலைமையில் புதிய உலக வல்லரசாக உருவெடுத்துக்கொண்டிருந்தது. எகிப்து நாடும் தன் ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்த படைகளைத் திரட்டியது. யூதா தேசம் இந்த மாபெரும் உலகப் பேரரசுகளின் மோதல்களுக்கு நடுவே சிக்கித் தவித்தது.

ஆன்மீக ரீதியாக, மனாசே ராஜாவின் 55 ஆண்டுகால கொடுங்கோல் ஆட்சியில் யூதா தேசம் விக்கிரகாராதனையிலும் மாந்திரீகத்திலும் மூழ்கிப்போயிருந்தது. ஆலயப் பிரகாரங்களிலேயே பாகாலின் பலிபீடங்கள் கட்டப்பட்டு, பின்னோம் பள்ளத்தாக்கில் குழந்தைகள் மோளேகுவுக்குப் பலியிடப்பட்டிருந்தன. நல்ல ராஜாவாகிய யோசியா சில சீர்திருத்தங்களைச் செய்து ஆலயத்தைப் பழுதுபார்த்த போதிலும், பொதுமக்களின் மனந்திரும்புதல் பெரும்பாலும் வெளிவேஷமாகவே இருந்தது. ஜனங்களின் இருதயங்கள் விக்கிரகங்களை விட்டு அகலவில்லை. தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பு தேசத்தின் வாசலில் நின்றுகொண்டிருந்த வேளையில்தான் எரேமியா தீர்க்கதரிசியாக அழைக்கப்பட்டார்.

2. கர்ப்பத்தில் உருவாவதற்கு முன்பே முன்குறிக்கப்பட்ட தெய்வீக அழைப்பு

எரேமியா எருசலேமுக்கு வடகிழக்கே சுமார் மூன்று மைல் தொலைவில் பென்யமீன் நாட்டின் ஆனதோத் என்ற லேவியர் கிராமத்தில் ஆசாரிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை இல்க்கியா ஒரு ஆசாரியராக இருந்தார் (சாலொமோன் ராஜாவால் ஆனதோத்துக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அபியாதாரின் ஆசாரிய பரம்பரை). இதனால் எரேமியா சிறுவயது முதலே மோசேயின் நியாயப்பிரமாணங்களையும், ஆலய ஆராதனை முறைகளையும், பரிசுத்த வேத சுருள்களையும் கற்று வளர்ந்தார். ஆனால் தேவன் இந்த இளம் லேவியனுக்கு உள்ளூர் ஆசாரியத்துவத்தை விட மிக உன்னதமான உலகளாவிய பொறுப்பை முன்குறித்திருந்தார்.

யோசியா ராஜாவின் பதின்மூன்றாம் ஆட்சியாண்டில் (கி.மு. 627), தேவனுடைய ஜீவனுள்ள வார்த்தை எரேமியாவின் வாழ்வில் இடிமுழக்கம்போல ஒலித்தது:

"நான் உன்னைத் தாயின் வயிற்றில் உருவாக்கு முன்னே உன்னை அறிந்தேன்; நீ கர்ப்பத்திலிருந்து வெளிப்படுமுன்னே நான் உன்னைப் பரிசுத்தம் பண்ணி, உன்னை ஜாதிகளுக்குத் தீர்க்கதரிசியாகக் கட்டளையிட்டேன்." (எரேமியா 1:5).

இந்த வார்த்தைகள் தேவனுடைய சர்வஞானத்தையும் நித்திய திட்டத்தையும் தெளிவாகப் பறைசாற்றுகின்றன. எபிரெய மொழியில் 'அறிந்தேன்' என்பதைக் குறிக்கும் யாதா (Yada) என்ற பதம், ஆழமான உடன்படிக்கை அன்பையும் நித்திய முன்குறித்தலையும் குறிக்கிறது. எரேமியாவின் ஊழியம் தற்செயலாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்று அல்ல; உலகம் தோன்றுவதற்கு முன்பே தேவனுடைய பரிசுத்த ஆலோசனையில் அவர் முன்குறிக்கப்பட்டிருந்தார். அடுத்த நாற்பது ஆண்டுகாலம் எரேமியா சந்திக்கவிருந்த கொடிய துன்பங்கள், சிறைவாசம், மரண பயம் மற்றும் தேசத்தின் பேரழிவுகளின் மத்தியில் அவரைத் தாங்கிப் பிடித்த ஒரே அசைக்க முடியாத அஸ்திபாரம் இந்த தெய்வீக அழைப்பின் வார்த்தைகளே ஆகும்.

3. தயங்கிய வாலிபனும் தேவனுடைய பரிசுத்த தொடுதலும்

இந்த மாபெரும் உலகளாவிய ஊழியப் பொறுப்பைக் கேட்ட இளம் எரேமியா நடுங்கிப்போனார். தனது வாலிப வயதையும், நாவன்மையின்மையையும், யூதாவின் பொல்லாத மூப்பர்கள் மற்றும் ஆசாரியர்களின் கடினமான இருதயத்தையும் நினைத்து தயங்கிப் பின்வாங்கினார்:

"ஆ, கர்த்தராகிய ஆண்டவரே, இதோ, நான் பேச அறியேன், சிறுபிள்ளையாயிருக்கிறேன் என்றேன்." (எரேமியா 1:6).

எபிரெய மொழியில் சிறுபிள்ளை என்பதைக் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்ட நார் (Na'ar) என்ற பதம், இருபத்தைந்து வயதுக்குட்பட்ட ஓர் இளம் வாலிபரைக் குறிக்கிறது. ஆனால் தேவன் அவனது மனித பலவீனங்களைக் கண்டு தள்ளிவிடவில்லை; மாறாக தெய்வீக அதிகாரத்தோடு அவனுக்குத் தைரியமூட்டினார்:

"நீ சிறுபிள்ளையென்று சொல்லாதே, நான் உன்னை அனுப்புகிற எல்லாரிடத்திற்கும் நீ போய், நான் உனக்குக் கட்டளையிடுகிறவைகளையெல்லாம் பேசுவாய். அவர்களுக்கு நீ பயப்படவேண்டாம்; உன்னைக் காக்கும்படிக்கு நான் உன்னுடனே இருக்கிறேன் என்று கர்த்தர் சொல்லி," (எரேமியா 1:7-8).

அதன்பின் ஒரு பரவசமான தெய்வீகத் தொடுதல் நிகழ்ந்தது. கர்த்தர் தமது கரத்தை நீட்டி, எரேமியாவின் வாயைத் தொட்டு: "இதோ, என் வார்த்தைகளை உன் வாயிலே போடுகிறேன். பார், பிடுங்கவும், இடிக்கவும், அழிக்கவும், கவிழ்க்கவும், கட்டவும், நாட்டவும் உன்னை நான் இன்றையத்தினம் ஜாதிகளின்மேலும் ராஜ்யங்களின்மேலும் ஏற்படுத்தினேன்" என்றார். அந்த ஒரே ஒரு பரிசுத்த தொடுதல், பயந்து நடுங்கிய ஒரு சாதாரண கிராமத்து வாலிபனை, சாம்ராஜ்யங்களை நடுங்கவைக்கும் தேவனுடைய வல்லமைமிக்க தீர்க்கதரிசியாக மாற்றியது.

4. இரண்டு தீர்க்கதரிசனத் தரிசனங்கள்: வாதுமைமரக் கிளையும் கொதிக்கும் கொப்பரையும்

வடக்கிலிருந்து கொதிக்கும் கொப்பரையின் தரிசனத்தைக் கண்ட எரேமியாவை தேவன் யூதாவின் ராஜாக்களுக்கு முன்பாக இரும்புத் தூணாகவும் வெண்கல மதிலாகவும் நிலைநிறுத்தினார்.

தனது தீர்க்கதரிசன அழைப்பை உறுதிப்படுத்த தேவன் எரேமியாவுக்கு இரண்டு தரிசனங்களை வெளிப்படுத்தினார். முதலாவதாக: "எரேமியாவே, நீ என்னத்தைக் காண்கிறாய்?" என்று கர்த்தர் கேட்டார். எரேமியா: "வாதுமைமரக் கிளையைக் காண்கிறேன்" என்றான். எபிரெய மொழியில் வாதுமைமரம் ஷோகேத் (Shoqed) எனப்படுகிறது. இதற்கு "விழித்திருத்தல்" என்று பொருள்; ஏனெனில் குளிர்காலத்தின் முடிவில் வசந்த காலத்தை அறிவிக்கும் முதல் மரமாக வாதுமைமரமே வெண் மலர்களைப் பூத்துக் குலுங்குகிறது. தேவன் அவனை நோக்கி: "நீ கண்டது சரியே; என் வார்த்தையை நிறைவேற்றும்படி நான் விழித்திருக்கிறேன் (ஷோகேத்)" என்றார். தாம் உரைத்த ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் தேவன் தவறாமல் நிறைவேற்றுவார் என்ற அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையை இது தந்தது.

இரண்டாவதாக: "நீ என்னத்தைக் காண்கிறாய்?" என்று கர்த்தர் கேட்டார். அதற்கு எரேமியா: "கொதிக்கிற ஒரு கொப்பரையைக் காண்கிறேன், அதின் முகம் வடக்கே இருந்து நோக்குகிறது" என்றான். பாபிலோனிய சாம்ராஜ்யத்தின் கொடிய சேனைகள் வடக்கிலிருந்து புறப்பட்டு வந்து, யூதாவின் விக்கிரகாராதனை மற்றும் உடன்படிக்கை மீறுதல்களுக்காக நியாயத்தீர்ப்பைச் செயல்படுத்தப் போகிறார்கள் என்பதை இந்தக் கொதிக்கும் கொப்பரை படம்பிடித்துக் காட்டியது.

5. அசைக்க முடியாத இரும்புத் தூணும் வெண்கல மதிலும்

எரேமியாவுக்கு ஒரு சுகபோகமான அல்லது புகழ்பெற்ற ஊழியத்தை தேவன் வாக்களிக்கவில்லை. மாறாக, யூதாவின் ராஜாக்கள், பிரபுக்கள், பொய் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் சொந்த குடும்பத்தாரால்கூட அவர் எதிர்க்கப்படுவார் என்பதை தேவன் முன்னறிவித்தார். ஆனால் தெய்வீகப் பாதுகாப்பை வாக்களித்தார்:

"இதோ, யூதாவின் ராஜாக்களுக்கும், அதின் பிரபுக்களுக்கும், அதின் ஆசாரியர்களுக்கும், தேசத்தின் ஜனங்களுக்கும் விரோதமாக, நான் உன்னை இன்றையத்தினம் தேசமெங்கும் அரணான பட்டணமும், இரும்புத்தூணும், வெண்கல மதில்களுமாக்கினேன். அவர்கள் உனக்கு விரோதமாக யுத்தம்பண்ணுவார்கள்; ஆனாலும் உன்னை மேற்கொள்ளமாட்டார்கள்; உன்னை இரட்சிக்கும்படிக்கு நான் உன்னுடனே இருக்கிறேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்." (எரேமியா 1:18-19).

நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எரேமியா அடித்து துன்புறுத்தப்பட்டார், காவலில் வைக்கப்பட்டார், சேற்றுக்குழியில் தள்ளப்பட்டார், ஆனாலும் தேவனுடைய வார்த்தையை ஒருபோதும் மாற்றாமல் உண்மையுள்ள இரும்புத் தூணாக நின்று தேவனுடைய நீதியை அறிவித்தார்.

6. கிறிஸ்துவை முன்னறிவிக்கும் தீர்க்கதரிசன நிழல்

எரேமியாவின் வாழ்க்கையும் ஊழியமும் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பூலோக ஊழியத்திற்கு ஒரு உன்னதமான தீர்க்கதரிசன முன்னடையாளமாகத் திகழ்கின்றன:

• பிறப்பதற்கு முன்னே முன்குறிக்கப்படுதல்: எரேமியா தாயின் வயிற்றில் முன்குறிக்கப்பட்டது போல, இயேசு கிறிஸ்து உலக இரட்சகராகப் பிறப்பதற்கு முன்பே பரிசுத்த ஆவியினால் முன்னறிவிக்கப்பட்டார் (லூக்கா 1:31-35).
• சொந்த ஜனங்களால் புறக்கணிக்கப்படுதல்: எரேமியா தனது சொந்த ஊரான ஆனதோத் மக்களாலும் ஆசாரியர்களாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டார்; இயேசுவும் தமது சொந்த ஊராராலும் சுதந்தரவாசிகளாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டார் (யோவான் 1:11).
• எருசலேமுக்காகக் கண்ணீர் விடுதல்: எரேமியா எருசலேமின் அழிவைக் கண்டு அழுது புலம்பினார்; இயேசுவும் எருசலேமின் மீது கண்ணீர் விட்டு அழுது ஆலயத்தின் அழிவை முன்னறிவித்தார் (லூக்கா 19:41-44).
• புதிய உடன்படிக்கை: மனித இருதயங்களில் எழுதப்படும் புதிய உடன்படிக்கையைக் குறித்து வெளிப்படுத்திய ஒரே பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசி எரேமியாவே ஆவார் (எரேமியா 31:31-34); அதை இயேசு கிறிஸ்து தமது சொந்த இரத்தத்தினால் கல்வாரியில் நிறைவேற்றினார்.

7. எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசன வாழ்க்கையும் வரலாற்றுப் பின்னணியும்

எரேமியா தீர்க்கதரிசி தனது வாழ்நாளில் சந்தித்த பாடுகள், கண்ணீர்கள் மற்றும் நிராகரிப்புகள் வேதாகம வரலாற்றுக்கே ஒரு பெரும் சான்றாகும். அவர் எருசலேமின் வீதிகளிலும், ஆலய பிரகாரங்களிலும், ராஜாக்களின் அரண்மனைகளிலும் தேவனுடைய எச்சரிப்புகளைத் தொடர்ந்து அறிவித்தார். பொய் தீர்க்கதரிசிகள் ஜனங்களை வஞ்சித்து "சமாதானம், சமாதானம்" என்று கூறியபோது, எரேமியா உண்மையான தேவ நீதியைப் பிரசங்கித்து மனந்திரும்புதலின் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார்.

அவரது சொந்த ஊரான ஆனதோத் மக்கள் அவரை கொலை செய்ய சதி செய்தனர். ஆனாலும் தேவன் வாக்களித்தபடி எரேமியாவைக் கைவிடாமல் ஒரு அரணான பட்டணமாகவும் இரும்புத் தூணாகவும் பாதுகாத்தார். எரேமியா தேவனுடைய வார்த்தையைத் தன் எலும்புகளில் அடைபட்ட எரிகிற அக்கினியைப் போல உணர்ந்தார்; பேசாமல் இருக்க அவரால் கூடாமற்போயிற்று (எரேமியா 20:9). தேவனுடைய ஊழியத்தில் நாம் சந்திக்கும் சவால்களின் மத்தியில், நாமும் தேவ வார்த்தையை உண்மையுடன் அறிவிக்க அர்ப்பணிப்போம்.

எரேமியாவின் ஊழியம் புதிய ஏற்பாட்டின் நற்செய்திக்கு ஒரு பெரிய வாசலைத் திறந்தது. பழைய உடன்படிக்கையின் பலவீனங்களை வெளிப்படுத்தி, கல்வாரி சிலுவையில் இயேசு கிறிஸ்து சிந்திய இரத்தத்தினால் மனித இருதயங்களில் எழுதப்படும் புதிய உடன்படிக்கையின் மேன்மையை எரேமியா தீர்க்கதரிசனமாக முன்னறிவித்தார்.

ஆன்மீகப் படிப்பினைகள் மற்றும் நடைமுறை வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்:

• தேவன் உங்களை அறிந்திருக்கிறார்: நீங்கள் பிறப்பதற்கு முன்பே தேவன் உங்கள் வாழ்விற்கான நோக்கத்தைத் திட்டமிட்டுள்ளார். உங்கள் அடையாளம் உலக மனிதர்களின் கருத்தில் அல்ல, தேவனுடைய நித்திய திட்டத்தில் வேரூன்றியுள்ளது.
• மனித பலவீனமே தேவ வல்லமையின் களம்: 'நான் சிறுபிள்ளை' என்று உங்கள் தகுதியின்மையை நினைத்து தயங்காதீர்கள். தேவன் அழைத்தவரைத் தம்முடைய பரிசுத்த பிரசன்னத்தினால் தகுதியாக்குகிறார்.
• தேவன் தம்முடைய வார்த்தையை நிறைவேற்ற விழித்திருக்கிறார்: வாதுமைமரக் கிளை சாட்சி பகர்வது போல, தேவன் உங்களுக்குக் கொடுத்த வாக்குத்தத்தங்களை நிறைவேற்ற உண்மையுள்ளவராக இருக்கிறார்.
• உலகிற்கு அஞ்சாத வைராக்கியம்: சூழ்நிலைகள் எதிர்த்து நின்றாலும், தேவனுடைய வார்த்தையில் நிலைத்து நின்று ஒரு இரும்புத் தூணாக வாழுங்கள்; கர்த்தர் உங்களை விடுவிக்க உங்களோடு இருப்பார். எரேமியாவின் இந்த உன்னத அழைப்பு நம்மைத் தைரியப்படுத்துகிறது. நாமும் தேவனுடைய ஊழியத்தில் உண்மையாய் நிலைத்திருப்போம். ஆமென்.