400 ஆண்டு அமைதிக்காலம்: மல்கியா முதல் காலத்தின் நிறைவேற்றம் வரை

மல்கியா புத்தகத்தின் இறுதி வாக்கியத்திற்கும் மத்தேயு சுவிசேஷத்தின் தொடக்கத்திற்கும் நடுவே 400 ஆண்டுகள் என்ற ஒரு மாபெரும் கால இடைவெளி உள்ளது. நமது வேதாகமங்களில் இது ஒரு வெற்றுத் தாளாகக் காணப்படுகிறது; இதனை '400 ஆண்டு அமைதிக்காலம்' என்று அழைக்கிறோம். இந்த நான்கு நூற்றாண்டுகளில் பரலோகத்திலிருந்து புதிய வேத வசனங்களோ அல்லது தீர்க்கதரிசிகளோ அனுப்பப்படவில்லை; ஆனால் தேவன் ஒருபோதும் மௌனமாக ஓய்ந்திருக்கவில்லை. உலக வரலாற்றின் திரைக்குப் பின்னால், சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் உலக சாம்ராஜ்யங்களை ஒரு சதுரங்கப் பலகையின் காய்களைப் போல நகர்த்திக் கொண்டிருந்தார். பெர்சியாவின் வீழ்ச்சி, அலெக்சாண்டரின் மின்னல் வெற்றிகள், மக்காபேயர்களின் வீர விடுதலைப் போர், மற்றும் ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் ஆட்சி ஆகியவற்றின் மூலம் தேவன் உலகை ஒரே நோக்கத்திற்காக ஆயத்தப்படுத்தினார்: அதுவே 'காலம் நிறைவேறியபோது' தேவகுமாரன் பூமிக்கு வரும் உன்னத தருணமாகும்!

1. தானியேலின் தீர்க்கதரிசனத்தில் நான்கு உலக சாம்ராஜ்யங்கள்

நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே பாபிலோனிய அரண்மனையில் தானியேல் தீர்க்கதரிசிக்கு மேசியாவின் வருகைக்கு முன் எழும்பவிருக்கும் நான்கு உலக சாம்ராஜ்யங்களை தேவன் தரிசனமாக வெளிப்படுத்தியிருந்தார் (தானியேல் 2 & 7):

• பொன்னான தலை / சிறகுள்ள சிங்கம்: பாபிலோன் (கி.மு. 605–539).
• வெள்ளியான மார்பு / கரடி: மேதிய பெர்சியா (கி.மு. 539–331).
• வெண்கல வயிறு / நான்கு சிறகுள்ள சிறுத்தை: மகா அலெக்சாண்டரின் கிரேக்கம் (கி.மு. 331–63).
• இரும்புக் கால்கள் / கொடூரமான மிருகம்: ரோம சாம்ராஜ்யம் (கி.மு. 63 முதல்).

இந்த 400 ஆண்டு அமைதிக்காலத்தில் தானியேலின் தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒவ்வொன்றும் மிகத் துல்லியமாக நிறைவேறின.

2. மகா அலெக்சாண்டரும் உலகப் பொதுமொழியின் வரப்பிரசாதமும்

மகா அலெக்சாண்டர் எருசலேம் தேவாலயத்திற்கு வந்து பிரதான ஆசாரியருக்கு முன்பாக பணிந்து நின்றதைச் சித்தரிக்கும் செபாஸ்டியானோ கொன்காவின் வரலாற்று ஓவியம்.

கி.மு. 334-ல் மாசிடோனியாவின் இளம் மன்னனாகிய **மகா அலெக்சாண்டர்** பெர்சியாவை வென்று, எகிப்து முதல் இந்தியா வரை தன் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டினான். யூத வரலாற்று ஆசிரியர் ஜோசிபஸ் கூற்றுப்படி, அலெக்சாண்டர் எருசலேமை நெருங்கியபோது, பிரதான ஆசாரியர் யாதுவா தன் பரிசுத்த ஆடைகளோடு அவனை எதிர்கொண்டார்; மாசிடோனியாவில் தான் கண்ட சொப்பனத்தையும், ஒரு கிரேக்க மன்னன் பெர்சியாவை வெல்வான் என்ற தானியேலின் தீர்க்கதரிசனத்தையும் கண்ட அலெக்சாண்டர், எருசலேமை அழிக்காமல் ஆலயத்தில் தேவனைப் பணிந்து சென்றான்.

அலெக்சாண்டரின் வெற்றியினால் **கொயினே கிரேக்கம் (Koine Greek)** என்ற மொழி உலகப் பொதுமொழியாக மாறியது. மனித வரலாற்றிலேயே முதல்முறையாக மத்திய தரைக்கடல் நாடுகள் அனைத்தும் ஒரே பொதுவான மொழியினால் இணைக்கப்பட்டன.

கி.மு. 250-ல் எகிப்தின் அலெக்சாந்திரியா நகரில் 72 யூத அறிஞர்கள் எபிரெய பழைய ஏற்பாட்டை கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர்; இதுவே **செப்துவஜின்ட் (Septuagint - LXX)** எனப்படும். இதன் மூலம் மேசியாவைப் பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டுத் தீர்க்கதரிசனங்களை உலகெங்கும் இருந்த புறஜாதியாரும் வாசிக்க முடிந்தது!

3. அந்தியோகஸ் எப்பிபானஸின் கொடூரமும் பாழாக்கும் அருவருப்பும்

அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பின் கிரேக்கப் பேரரசு நான்காகப் பிரிந்தது. கி.மு. 175-ல் சிரியாவை ஆண்ட **நான்காம் அந்தியோகஸ் எப்பிபானஸ்** என்ற கொடூர சர்வாதிகாரி எருசலேமின் மேல் சீறிப் பாய்ந்தான்:

• அவன் விருத்தசேதனத்தையும், ஓய்வுநாள் ஆசரிப்பையும் தடை செய்து, மீறுபவர்களைக் கொன்றான்.
• வேதச் சுருள்களைத் தேடிப்பிடித்துத் தீயிலிட்டு எரித்தான்.
• எருசலேம் தேவாலயத்தின் பரிசுத்த பலிபீடத்தின் மேல் கிரேக்க ஜீயஸ் விக்கிரகத்தை நிறுவி, அதன்மேல் அருவருப்பான பன்றியைப் பலியிட்டு ஆலயத்தைத் தீட்டுப்படுத்தினான் (இதுவே தானியேல் 11:31-ல் கூறப்பட்ட *பாழாக்கும் அருவருப்பு*).

4. மக்காபேயர் புரட்சியும் ஹனுக்கா பண்டிகையின் அதிசயமும்

மோதீன் ஊரில் **மத்தத்தியாஸ்** என்ற முதிய ஆசாரியர் விக்கிரகத்திற்குப் பலியிட மறுத்து, துரோகிகளை எதிர்த்துத் தன் ஐந்து மகன்களோடு மலைகளுக்குத் தப்பியோடினார்.

அவரது மகனாகிய **யூதாஸ் மக்காபே** ('சுத்தியல்') தலைமை தாங்கி, சிரிய பெரும் படைகளுக்கு எதிராகப் கொரில்லா யுத்தம் நடத்தினார். பத்தில் ஒரு பங்கு பலத்தோடு மட்டுமே நின்ற மக்காபேயர்கள், தேவனை மட்டுமே நம்பி சிரிய படைகளை முறியடித்தனர்!

கி.மு. 164 டிசம்பர் மாதத்தில், தீட்டுப்படுத்தப்பட்டு சரியாக மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பின், யூதாஸ் மக்காபேயும் வீரர்களும் எருசலேம் ஆலயத்தை மீட்டனர். அவர்கள் தீட்டுப்பட்ட பலிபீடத்தை அகற்றிவிட்டு, புதிய பலிபீடத்தைக் கட்டி, ஆலயத்தைச் சுத்திகரித்து எட்டு நாட்கள் பிரதிஷ்டை செய்தனர்; இந்த வரலாற்று வெற்றியே **'ஹனுக்கா' (ஒளிகளின் பண்டிகை / பிரதிஷ்டைப் பண்டிகை)** என அழைக்கப்படுகிறது. பிற்காலத்தில் ஆண்டவராகிய இயேசுவும் இந்த ஹனுக்கா பண்டிகையில் எருசலேம் ஆலயத்தில் நடந்தார் (யோவான் 10:22).

5. ரோம சாம்ராஜ்யமும் உலக சமாதானமும் (Pax Romana)

சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, யூத அரச குடும்பத்தில் ஏற்பட்ட பிளவைப் பயன்படுத்தி, கி.மு. 63-ல் ரோம தளபதி **பாம்பே (Pompey)** எருசலேமைக் கைப்பற்றி யூதேயாவை ரோம மாகாணமாக மாற்றினான்.

சுவிசேஷம் உலகம் முழுவதும் எளிதில் பரவுவதற்கு ரோம சாம்ராஜ்யம் மூன்று உன்னதமான வழிகளை ஏற்படுத்தியது:

• பாக்ஸ் ரொமானா (ரோம சமாதானம்): உள்நாட்டுப் போர்களையும் கடற்கொள்ளையர்களையும் ஒடுக்கி, உலகம் முழுவதும் மக்கள் பாதுகாப்பாகப் பயணம் செய்ய வழிவகுத்தது.
• ரோம சாலைகள்: 50,000 மைல்களுக்கும் அதிகமான கல் பதிக்கப்பட்ட நெடுஞ்சாலைகள் அமைக்கப்பட்டதால், பவுல் போன்ற அப்போஸ்தலர்கள் சுவிசேஷத்தை மிக வேகமாக அறிவிக்க முடிந்தது.
• ஜெப ஆலயங்கள்: சாம்ராஜ்யத்தின் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் யூத ஜெப ஆலயங்கள் இருந்ததால், அங்கே வாரந்தோறும் பழைய ஏற்பாட்டு மேசியாவின் செய்தியை அறிவிக்க ஒரு களம் கிடைத்தது.

6. கலாத்தியர் 4:4: காலம் நிறைவேறிய போது

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இந்த 400 ஆண்டுகால தேவனுடைய வியூகத்தை ஒரே வசனத்தில் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

"காலம் நிறைவேறினபோது, ஓர் ஸ்திரீயினிடத்திற் பிறந்தவரும் நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழானவருமாகிய தம்முடைய குமாரனைத் தேவன் அனுப்பினார்." (கலாத்தியர் 4:4).

கிரேக்க மொழி, ரோம சாலைகள், உலக சமாதானம் மற்றும் மேசியாவிற்கான மனித ஆத்துமாவின் தாகம் ஆகியவை ஒரு புள்ளியில் சந்தித்த அந்தத் துல்லியமான வினாடியில் கிறிஸ்து பிறந்தார்! நான்கு நூற்றாண்டுகளின் அமைதி முடிவுக்கு வந்தது; பரலோகம் தன் இரட்சகரை உலகிற்கு அனுப்பியது!

7. மேசியாவை எதிர்பார்த்து நின்ற தேவனுடைய உத்தம மீதி

இந்த 400 அமைதிக்காலத்திலும் இஸ்ரவேலில் தேவனை உண்மையாய் நேசித்து, மேசியாவின் வருகைக்காகக் கண்ணீரோடு காத்திருந்த எளிய பரிசுத்தவான்கள் இருந்தனர்:

• சிமியோன்: இஸ்ரவேலின் ஆறுதல் வரக் காத்திருந்த நீதிமானாகிய முதியவர் சிமியோன், கர்த்தருடைய கிறிஸ்துவைக் காணுமுன்னே மரணமடைவதில்லை என்று பரிசுத்த ஆவியினால் வெளிப்படுத்தப்பட்டிருந்தார் (லூக்கா 2:25-26).
• அன்னாள்: தேவாலயத்தை விட்டு நீங்காமல், இரவும் பகலும் உபவாசித்து ஜெபம்பண்ணி ஆராதனை செய்த 84 வயது விதவையாகிய தீர்க்கதரிசி அன்னாள், எருசலேமிலே மீட்புக்காகக் காத்திருந்த யாவருக்கும் குழந்தையாகிய இயேசுவைக் குறித்துப் பேசினாள் (லூக்கா 2:36-38).
• ஜெப ஆலயங்களின் ஆவிக்குரிய தாகம்: பலிகள் மட்டுமே நடந்த பழைய காலத்தை விட, இடைக்காலத்தில் உலகெங்கும் உருவான ஜெப ஆலயங்களில் எபிரெய வேதங்கள் வாசிக்கப்பட்டு, மக்கள் மேசியாவின் வருகையை தீவிரமாக எதிர்பார்த்திருந்தனர்.

8. தேவனுடைய கால நேரத்தை விசுவாசிப்பதற்கான ஜெபம்

எங்கள் சர்வவல்லமையுள்ள பரலோக பிதாவே, காலங்களையும் சமயங்களையும் தம்முடைய சொந்த ஆளுகையிலே வைத்திருக்கிற தேவனே, உம்மைத் துதிக்கிறோம். எங்கள் வாழ்க்கையில் உமது குரல் மௌனமாக இருப்பது போலவும், ஜெபங்களுக்குப் பதில் தாமதிப்பது போலவும் தோன்றினாலும், திரைக்குப் பின்னால் நீர் சகலத்தையும் எங்கள் நன்மைக்கென்று ஆயத்தப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறீர் என்பதை நாங்கள் விசுவாசிக்கிறோம். உலகக் கலாச்சாரங்கள் எங்களை வளைக்க முயன்றாலும், மக்காபேயர்களைப் போல உமது சத்தியத்தில் உறுதியாய் நிற்க எங்களுக்குத் தைரியத்தைத் தாரும். காலம் நிறைவேறும்போது நீர் எங்கள் வாழ்வில் செய்யவிருக்கும் அற்புதங்களுக்காகக் காத்திருக்க எங்களுக்குப் பொறுமையையும் விசுவாசத்தையும் தந்தருளும். இயேசுவின் நாமத்தில் பிதாவே, ஆமென்.

ஆன்மீகப் படிப்பினைகள் மற்றும் நடைமுறை வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்:

• தேவனின் அமைதி அவரது இல்லாமை அல்ல: உங்கள் வாழ்க்கையில் ஜெபத்திற்குப் பதில் வராமல் தேவனுடைய குரல் மௌனமாக இருப்பது போலத் தோன்றினாலும் சோர்ந்துபோகாதீர்கள். திரைக்குப் பின்னால் தேவன் உங்களுக்காகக் காரியங்களை ஆயத்தப்படுத்துகிறார்.
• உலக கலாச்சாரத்திற்குத் தலைவணங்காதீர்கள்: மக்காபேயர்களைப் போல, உலக அழுத்தம் வந்தாலும் தேவனுடைய பரிசுத்த சத்தியத்தை ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுக்காதீர்கள்.
• காலம் நிறைவேறும் வரை காத்திருங்கள்: தேவன் எல்லாவற்றையும் அதினதின் காலத்தில் நேர்த்தியாகச் செய்கிறார் (பிரசங்கி 3:11). தேவனுடைய கால நேரத்தை விசுவாசியுங்கள்.
• தேவனே வரலாற்றின் ஆண்டவர்: அலெக்சாண்டரும் சீசரும் உலகை ஆண்டதாக நினைத்தனர்; ஆனால் அவர்கள் நசரேயனாகிய இயேசுவின் வழியை ஆயத்தப்படுத்தவே பயன்பட்டனர். இயேசுவே ராஜாதி ராஜா! ஆமென்.