பெத்லகேம் எப்ராத்தாவிலே மேசியாவின் பிறப்பு

மீகா 5:2 என்பது வேதாகமத்தின் மிகத் துல்லியமானதும் பிரமிப்பூட்டுவதுமான தீர்க்கதரிசனங்களில் ஒன்றாகும். எருசலேமின் மேட்டு நிலங்களில் வாழ்ந்த ஒரு எளிய கிராமத்துத் தீர்க்கதரிசியின் மூலம் உரைக்கப்பட்ட இந்த வசனம், உலக இரட்சகர் பிறக்கும் அற்பமான சிற்றூரைத் துல்லியமாக அடையாளப்படுத்தியதுடன், பிறக்கும் அந்தக் குழந்தையின் நித்திய தேவத்துவத்தையும் பறைசாற்றியது.

1. மீகாவின் தீர்க்கதரிசனம்: ஆயிரங்களுக்குள்ளே சிறிய கிராமம்

ஏசாயா எருசலேமின் அரண்மனை வட்டாரத்தில் ஊழியம் செய்தபோது, அவனது சமகாலத்தவராகிய மீகா யூதேயாவின் எளிய கிராமங்களில் ஊழியம் செய்தார். மீகா 5:2-ல் ஆவியானவர் அவனது கண்களைத் திறந்தார்: 'எப்பிராத்தா என்னப்பட்ட பெத்லகேமே, நீ யூதேயாவிலுள்ள ஆயிரங்களுக்குள்ளே சிறியதாயிருந்தும், இஸ்ரவேலை ஆளப்போகிறவர் உன்னிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு என்னிடத்தில் வருவார்; அவருடைய புறப்படுதல் அநாதி நாட்களாகிய பூர்வத்தினுடையது.' யோசுவாவின் காலத்துப் பட்டணப் பட்டியலில் கூட சேர்க்கப்படாத அளவுக்கு பெத்லகேம் ஒரு சிறிய ஆட்டு மேய்ப்பர்களின் ஊராக இருந்தது. ஆனால் தேவன் ரோமாபுரியையோ, எருசலேமையோ தெரிந்துகொள்ளாமல், இந்த எளிய கிராமத்தைத் தெரிந்துகொண்டார்.

2. துல்லியமான புவியியல் அடையாளம்: பெத்லகேம் எப்பிராத்தா

எந்தக் குழப்பமும் வரக்கூடாது என்பதற்காகவே பரிசுத்த ஆவியானவர் 'எப்பிராத்தா' என்ற அடைமொழியைச் சேர்த்தார். அக்கால பாலஸ்தீனத்தில் நாசரேத்துக்கு அருகில் செபுலோன் நாட்டிலும் ஒரு பெத்லகேம் இருந்தது (யோசுவா 19:15). இயேசு அங்கே பிறந்திருந்தால் கூட தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறாமல் போயிருக்கும். ஆனால் எருசலேமுக்குத் தெற்கே உள்ள யூதேயாவின் பெத்லகேம் எப்பிராத்தாவையே தேவன் குறித்து வைத்திருந்தார்.

3. அநாதி நாட்களாகிய பூர்வத்தினுடைய தோற்றம்

மீகா 5:2-ன் இரண்டாம் பகுதி கிறிஸ்துவின் நித்திய தேவத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: 'அவருடைய புறப்படுதல் அநாதி நாட்களாகிய பூர்வத்தினுடையது.' பெத்லகேமின் முன்னணையில் பிறந்த அந்தக் குழந்தை அங்கேதான் ஆரம்பித்தது என்று எண்ணிவிடக் கூடாது. அவர் காலங்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பே பிதாவோடு வாழ்ந்த நித்திய வார்த்தை (யோவான் 1:1). பெத்லகேம் என்பது அவரது தொடக்கம் அல்ல; அது அவரது மனித அவதாரத்தின் இடமே ஆகும்.

4. சீசரின் கட்டளையும் தேவனுடைய வழிநடத்துதலும்

மரியாள் பிரசவ காலத்தை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தபோது ஒரு பெரிய புவியியல் தடை இருந்தது: யோசேப்பும் மரியாளும் பெத்லகேமிலிருந்து 90 மைல் தூரத்திலுள்ள கலிலேயாவின் நாசரேத்தூரில் வாழ்ந்தனர். நிறைமாதக் கர்ப்பிணியாக இருந்த மரியாளை அவ்வளவு தூரம் அழைத்துச் செல்ல எந்தக் காரணமும் இருக்கவில்லை. தேவன் அதை எப்படிச் செய்தார்? தேவன் ரோமப் பேரரசர் அகஸ்து சீசரின் இருதயத்தைத் தூண்டினார்! உலகமெங்கும் வரி கணக்கெடுப்பு நடத்த சீசர் கட்டளையிட்டான் (லூக்கா 2:1-4). தான் வரி வசூலிக்கப் போவதாக சீசர் நினைத்தான்; ஆனால் மரியாளை பெத்லகேமுக்குக் கொண்டுவந்து தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றவே தேவன் அவனைப் பயன்படுத்தினார்.

5. அப்பத்தின் வீடும் ஜீவ அப்பமும்

எபிரெய மொழியில் 'பெத்லகேம்' என்றால் 'அப்பத்தின் வீடு' என்று பொருள். வானத்திலிருந்து இறங்கிவந்த ஜீவ அப்பமாகிய இயேசு கிறிஸ்து (யோவான் 6:35), 'அப்பத்தின் வீடு' என்னும் பெத்லகேமில் பிறந்து, கால்நடைகளின் தீவனத் தொட்டியில் கிடத்தப்பட்டது எவ்வளவு பொருத்தமானது! மேலும், பெத்லகேமின் மேய்ச்சல் நிலங்களிலேயே எருசலேம் தேவாலயப் பலிக்கான மாசற்ற ஆட்டுக்குட்டிகள் வளர்க்கப்பட்டன. அந்த ஆடுகளின் நடுவே, உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கும் மெய்யான தேவ ஆட்டுக்குட்டி நமக்காகப் பிறந்தது!