யூதாவின் செங்கோலும் சீலோவின் வருகையும்

ஆதியாகமம் 49:8-10-ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள தீர்க்கதரிசனம், வேதாகமத்தின் மிக அற்புதமான ராஜரீக முன்னறிவிப்புகளில் ஒன்றாகும். எகிப்தில் தன் மரணப்படுக்கையில் இருந்த யாக்கோபு தன் நான்காவது மகனாகிய யூதாவை நோக்கி உரைத்த இந்த வார்த்தைகள், மேசியா எந்தக் கோத்திரத்தில் பிறப்பார் என்பதையும், அவர் எப்பொழுது வருவார் என்பதற்கான மாறாத காலக் கணக்கையும் துல்லியமாக நிர்ணயித்தது.

1. கோசேன் நிலத்தில் யாக்கோபின் மரணப்படுக்கை உரை

முதிர்வயதான யாக்கோபு தன் பன்னிரண்டு குமாரரையும் அழைத்து: 'கூடிவாருங்கள், கடைசிநாட்களில் உங்களுக்கு நேரிடும் காரியங்களை உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்' என்றான் (ஆதியாகமம் 49:1). அவன் தன் நான்காவது மகனாகிய யூதாவைப் பார்த்தபோது பரிசுத்த ஆவியானவர் அவனது நாவில் ராஜரீக வார்த்தைகளை அருளினார்: 'யூதாவே, சகோதரர் உன்னைத் துதிப்பார்கள்; உன் கை உன் சத்துருக்களுடைய பிடரியின்மேல் இருக்கும்; உன் தகப்பனின் பிள்ளைகள் உனக்கு முன்பாகப் பணிவார்கள். யூதா ஒரு சிங்கக்குட்டி; என் மகனே, நீ இரையெடுத்து ஏறிப்போனாய்; சிங்கம்போலும் கிழச்சிங்கம்போலும் பதுங்கிக் கிடக்கிறான்; அவனை எழுப்புகிறவன் யார்?' (ஆதியாகமம் 49:8-9). ராஜரீக அதிகாரம் யூதாவின் மீது நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

2. செங்கோலும் ஷிலோவின் வருகையும்

இதன் பிரதான தீர்க்கதரிசனம் 10-ம் வசனத்தில் முழங்கியது: 'சமாதான காரணராகிய ஷிலோ வருமளவும் செங்கோல் யூதாவைவிட்டும், நியாயப்பிரமாணிகன் அவன் பாதங்களைவிட்டும் நீங்குவதில்லை; ஜனங்கள் அவரிடத்தில் சேருவார்கள்.' 'செங்கோல்' என்பது அரச ஆளுகையைக் குறிக்கிறது; 'நியாயப்பிரமாணிகன்' என்பது சட்டமியற்றித் தீர்ப்பு வழங்கும் நீதித்துறை அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது. 'ஷிலோ' என்னும் சமாதான காரணர் வரும் வரை யூதாவின் இந்தச் சட்டப்பூர்வமான தலைமை நீங்காது என்று யாக்கோபு முன்னறிவித்தார்.

3. ரோமப் பேரரசில் செங்கோல் பறிபோன வரலாற்று நிகழ்வு

வரலாறு இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தை வியக்கத்தக்க வகையில் நிரூபித்தது. பாபிலோனியச் சிறையிருப்பு, பெர்சிய ஆளுகை, கிரேக்க ஆதிக்கம் என அனைத்தின் மத்தியிலும் யூதா கோத்திரம் தன் சொந்த நீதித்துறை மன்றமாகிய 'சனகெப்ரிப்' சங்கத்தின் மூலம் சுயாட்சியைத் தக்கவைத்திருந்தது. குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கும் அதிகாரம் கூட அவர்களிடம் இருந்தது. ஆனால் கி.பி. 6-ல் ரோமப் பேரரசர் அகஸ்து சீசர், யூதேயாவை நேரடி ரோம மாகாணமாக மாற்றி, மரண தண்டனை விதிக்கும் அதிகாரத்தைத் தன் ரோம ஆளுநரின் கைக்குள் கொண்டுவந்தார்.

4. ரபீக்களின் கதறலும் நாசரேத்தூரில் வளர்ந்த சிறுவனும்

யூத தல்மூத் ஆவணம் ஒரு நெஞ்சை உருக்கும் வரலாற்றுச் சம்பவத்தைப் பதிவு செய்துள்ளது: மரண தண்டனை விதிக்கும் அதிகாரம் பறிக்கப்பட்ட அன்று, எருசலேமின் ரபீக்கள் சாம்பலைத் தலையில் அள்ளிப்போட்டு, தங்கள் ஆடைகளைக் கிழித்துக் கொண்டு வீதிகளில் கூக்குரலிட்டனர்: 'ஐயோ! யூதாவை விட்டு செங்கோல் போய்விட்டது, ஆனால் ஷிலோ இன்னும் வரவில்லையே!' தேவனுடைய வாக்குத்தத்தம் தவறிவிட்டது என்று அவர்கள் அஞ்சினர். ஆனால் அவர்கள் குருடர்களாய் இருந்தனர்! அதே வேளையில் நாசரேத்தூரில் வளர்ந்து பன்னிரண்டு வயதை எட்டியிருந்த சிறுவனாகிய இயேசு, அவர்களது தேவாலயத்தில் அமர்ந்து போதகர்களைத் தம் ஞானத்தினால் பிரமிக்க வைத்துக்கொண்டிருந்தார் (லூக்கா 2:46-49). ஷிலோ வந்த பிறகே செங்கோல் நீங்கியது!

5. யூதா கோத்திரத்துச் சிங்கத்தின் மாபெரும் வெற்றி

புதிய ஏற்பாடு இதை ஆணித்தரமாக உறுதிப்படுத்துகிறது. எபிரெயர் 7:14 கூறுகிறது: 'நம்முடைய கர்த்தர் யூதாகோத்திரத்தில் தோன்றினாரென்பது பிரசித்தமாயிருக்கிறது.' வெளிப்படுத்தல் 5:5-ல் யோவான் கண்ணீர் விட்டபோது ஒரு மூப்பன் அவனை நோக்கி: 'அழாதே, இதோ, யூதா கோத்திரத்துச் சிங்கமும் தாவீதின் வேருமானவர் புஸ்தகத்தைத் திறக்கவும் அதின் ஏழு முத்திரைகளையும் உடைக்கவும் ஜெயமெடுத்தார்' என்றான். அந்த ராஜா வாளினால் அல்ல, சிலுவையில் சிந்திய தமது பரிசுத்த இரத்தத்தினாலேயே உலகை வென்றார். சகல ஜாதிகளும் என்றென்றைக்கும் அவரது பாதத்தில் கூடிவந்து பணிவார்கள்!