கெத்செமனேயின் ஜெபம்: 'என் சித்தமல்ல, உம்முடைய சித்தமே செய்யப்படுவதாக'

கெத்செமனே தோட்டத்தில் பழமையான ஒலிவ மரங்களின் நிழலில் மனிதகுல மீட்பின் பிரபஞ்சப் போர் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. எட்டு சீடர்களை வாசலில் நிறுத்தி, பேதுரு, யாக்கோபு, யோவானை அழைத்துக்கொண்டு உள்ளே சென்ற இயேசு: 'என் ஆத்துமா மரணத்துக்கேதுவான துக்கங்கொண்டிருக்கிறது; நீங்கள் இங்கே தங்கி, என்னோடேகூட விழித்திருங்கள்' என்றார்.

1. எண்ணெய் செக்கில் நொறுக்கப்பட்ட ஒலிவம்

கெத்செமனே என்றால் 'எண்ணெய் செக்கு' என்று பொருள். இயேசு குளிர்ந்த தரையில் முகங்குப்புற விழுந்தபோது, உலக மனிதர்களின் சகல பாவங்களும் அக்கிரமங்களும் அவரது பரிசுத்த ஆத்துமாவின் மீது சுமத்தப்பட்டன. தேவ கோபாக்கினையின் பாத்திரத்தைக் கண்டு: 'என் பிதாவே, இந்தப்பாத்திரம் என்னைவிட்டு நீங்கக்கூடுமானால் நீங்கும்படி செய்யும்' என்று கதறினார்.

2. 'உம் சித்தமே ஆகக்கடவது' என்ற பிரபஞ்ச வெற்றி

ஏதேன் தோட்டத்தில் மனிதன் தேவ சித்தத்தை மீறி விழுந்துபோனான்; கெத்செமனே தோட்டத்தில் தேவ குமாரன் தேவ சித்தத்திற்குப் பூரணமாய் அடிபணிந்து மனிதனை மீட்டார்: 'ஆகிலும் என் சித்தத்தின்படியல்ல, உம்முடைய சித்தத்தின்படியே ஆகக்கடவது.' இரத்த வியர்வை சிந்திய அந்த ஜெபத்திலே மரணத்தையும் பிசாசையும் வென்ற இயேசு, கல்வாரியை நோக்கி கம்பீரமாய் எழுந்து சென்றார்.

3. இரண்டு தோட்டங்களின் வரலாற்று முரண்பாடு

மனித வரலாறு இரண்டு தோட்டங்களின் முடிவுகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது: ஏதேன் மற்றும் கெத்செமனே. ஏதேனில் முதல் ஆதாம், 'என் சித்தமே செய்யப்பட வேண்டும்' என்று கலகம் செய்து மனிதகுலத்தைப் பாவத்தில் தள்ளினான். கெத்செமனே தோட்டத்தில் கடைசி ஆதாமாகிய இயேசு முகங்குப்புற விழுந்து, 'என் சித்தமல்ல, உம்முடைய சித்தமே செய்யப்படுவதாக' என்று கீழ்ப்படிந்து நித்திய மீட்பை சம்பாதித்தார்.

4. பரிபூரண கீழ்ப்படிதலின் வெற்றி

இயேசு சிலுவையைச் சுலபமானதாகக் கருதவில்லை; இரத்த வியர்வை சிந்திப் போராடினார். கீழ்ப்படிதல் என்பது உணர்ச்சிகளற்ற தன்மையல்ல; நமது வேதனைகளையும் பயங்களையும் தேவ சமுகத்தில் முழுமையாய் ஊற்றி, பரலோக சித்தத்திற்குள் அமைதி பெறுவதே உண்மையான ஜெயமாகும்.