"கர்த்தராகிய தேவனுடைய ஆவியானவர் என்மேல் இருக்கிறார்; சிறுமைப்பட்டவர்களுக்குச் சுவிசேஷத்தை அறிவிக்கக் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் பண்ணினார்; இருதயம் நருங்குண்டவர்களுக்குக் காயங்கட்டுதலையும், சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையையும்... கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தைக் கூறவும் என்னை அனுப்பினார்."
"அவர் தாம் வளர்ந்த ஊராகிய நசரேத்துக்கு வந்து, ஓய்வுநாளில் ஜெபஆலயத்திலே பிரவேசித்து... ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புஸ்தகம் அவரிடத்தில் கொடுக்கப்பட்டது... கர்த்தருடைய ஆவியானவர் என்மேலிருக்கிறார்... என்று எழுதியிருக்கிற இடத்தை அவர் கண்டு... புஸ்தகத்தைச் சுருட்டி... அவர்களை நோக்கி: உங்கள் காதுகள் கேட்க இந்த வேதவாக்கியம் இன்றையத்தினம் நிறைவேறிற்று என்றார்."
ஏசாயா 61:1-2 என்பது வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட மேசியாவின் உன்னதமான பணிகளை விவரிக்கும் மணிமகுடமாகும். கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே உரைக்கப்பட்ட இந்த தீர்க்கதரிசனம், யாவே தேவனுடைய ஆவியினால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட மேசியா, சிறுமைப்பட்டவர்களுக்கு சுவிசேஷத்தை அறிவித்து, நொறுங்குண்ட இருதயங்களைக் காயங்கட்டி, சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையை அளிப்பார் என்று முன்னறிவித்தது.
1. நாசரேத் ஜெபஆலயத்தில் வாசிக்கப்பட்ட வேதவாக்கு
நாசரேத்தூரில் ஒரு ஓய்வுநாளில் இயேசு தாம் வளர்ந்த ஜெபஆலயத்திற்குள் சென்றார். வழக்கத்தின்படி வாசிக்கும்படி எழுந்து நின்றபோது, ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் சுருள் அவரிடம் கொடுக்கப்பட்டது. அதை விரித்து ஏசாயா 61-ம் அதிகாரத்தை எடுத்தார்: 'கர்த்தராகிய தேவனுடைய ஆவியானவர் என்மேல் இருக்கிறார்; சிறுமைப்பட்டவர்களுக்குச் சுவிசேஷத்தை அறிவிக்கக் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் பண்ணினார்; இருதயம் நருங்குண்டவர்களைக் காயங்கட்டவும், சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையையும், கட்டுண்டவர்களுக்குக் கட்டவிழ்த்தலையும் கூறவும், கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தை... பிரசித்தப்படுத்தவும் என்னை அனுப்பினார்' (லூக்கா 4:18-19). அதைச் சுருட்டி பணிவிடைக்காரனிடம் கொடுத்துவிட்டு அமர்ந்தார்; அனைவரின் கண்களும் அவர்மேல் நோக்கமாயிருந்தன. அப்போது அவர்: 'உங்கள் காதுகள் கேட்க இந்த வேதவாக்கியம் இன்றையத்தினம் நிறைவேறிற்று' என்றார்!
2. யோர்தானில் இறங்கிய பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம்
பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் தீர்க்கதரிசிகளும், ஆசாரியர்களும், ராஜாக்களும் பரிசுத்த எண்ணெயினால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டனர். ஆனால் இயேசுவோ பூலோக எண்ணெயினால் அல்ல, பரிசுத்த ஆவியானவராலேயே நேரடியாக அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டார்! யோர்தான் நதியில் யோவானிடம் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, வானங்கள் திறக்கப்பட்டு, பரிசுத்த ஆவியானவர் புறாவைப்போல அவர்மேல் இறங்கினார்; பிதாவின் சத்தம் வானத்திலிருந்து ஒலித்தது. அப்போஸ்தலர் 10:38 சாட்சியிடுகிறது: 'நசரேயனாகிய இயேசுவைத் தேவன் பரிசுத்த ஆவியினாலும் வல்லமையினாலும் அபிஷேகம் பண்ணினார்; தேவன் அவருடனேகூட இருந்தபடியினாலே அவர் நன்மைகளைச் செய்து, பிசாசின் வல்லமையால் ஒடுக்கப்பட்ட யாவரையும் குணமாக்கிச் சுற்றித்திரிந்தார்.'
3. நித்திய ஆவிக்குரிய யூபிலி விடுதலை
ஏசாயா பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள் லேவியராகமம் 25-ல் உள்ள யூபிலி பண்டிகையை நினைவூட்டுகின்றன. 50 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை எக்காளம் முழங்கப்பட்டு, சகல அடிமைகளும் விடுதலை பெற்று, இழந்த சொத்துக்கள் திரும்பக் கொடுக்கப்படும். ஆனால் மனித சுயநலத்தால் இது கைவிடப்பட்டது. இயேசு இந்த யூபிலி விடுதலையின் ஜீவனுள்ள மெய்ப்பொருளாக வந்தார். பணக்கடனை மட்டுமல்ல, தேவனுக்கு விரோதமாக மனிதன் செய்த தீர்க்க முடியாத பாவக்கடன்கள் அனைத்தையும் கல்வாரி சிலுவையில் தமது இரத்தத்தினால் முழுமையாய் ரத்து செய்தார் (கொலோசெயர் 2:14).
4. உடைந்த இருதயங்களை ஆற்றும் தெய்வீக மருத்துவர்
மனித மதங்கள் வெறும் சட்டதிட்டங்களை மட்டுமே போதிக்கின்றன; ஆனால் காயப்பட்ட மனித இருதயத்தை அவற்றால் குணப்படுத்த முடியாது. ஏசாயா கூறும் 'இருதயம் நருங்குண்டவர்களைக் காயங்கட்டுதல்' என்பது முறிந்த எலும்புகளைப் பரிவோடு இணைக்கும் தலைசிறந்த மருத்துவரை நினைவூட்டுகிறது. கண்ணீரோடு பாதங்களை நனைத்த பாவியான ஸ்திரீ, 38 ஆண்டுகள் குளத்தருகே கிடந்த முடவன், இயேசுவை மறுதலித்து மனமுடைந்த பேதுரு என அனைவரின் உள்ளத்து காயங்களையும் இயேசு தமது அன்பினாலும் கிருபையினாலும் ஆற்றிப் புதுவாழ்வு தந்தார்.
5. கிருபையின் அநுக்கிரக வருஷத்தில் வாழ்வோம்
ஜெபஆலயத்தில் ஏசாயா 61-ஐ வாசித்தபோது, இயேசு 'நமது தேவன் நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாள்' என்ற வார்த்தைக்கு முன்பாகவே நிறுத்தினார். அந்த நிறுத்தம் என்பது 2,000 ஆண்டுகால கிருபையின் யுகமாகும்! நாம் இப்போது கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தில் வாழ்கிறோம். இரட்சிப்பின் வாசல் இன்றும் திறந்திருக்கிறது; பாவிகள் எவரும் இயேசுவிடம் வந்து நித்திய விடுதலையைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம். ஆனால் இந்த கிருபையின் காலம் சீக்கிரத்தில் முடிந்து நியாயத்தீர்ப்பின் நாள் வரும். எனவே இன்றே அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட மேசியாவாகிய இயேசுவை உங்கள் உள்ளத்தில் ஏற்றுக்கொண்டு நித்திய வாழ்வைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்!
வேதாகம மூல மொழி வேர்ச்சொற்கள் & இறையியல் அர்த்தங்கள்
அபிஷேகம் பண்ணுதல், பரிசுத்த தைலத்தினால் பிரதிஷ்டை செய்தல்; மேசியா (மஷியாக்) என்ற சொல்லின் வேர்ச்சொல், தேவனுடைய வல்லமையால் நிரப்பப்படுவதைக் குறிக்கிறது.
நற்செய்தி அறிவித்தல், சுவிசேஷம் கூறுதல்; ராஜரீக வெற்றியையும் ஆவிக்குரிய விடுதலையையும் பறைசாற்றும் எபிரெய பதம்.
விடுதலை, சுயாதீனம்; யூபிலி வருஷத்தில் சகல கடன்களும் ரத்து செய்யப்பட்டு, அடிமைகள் அனைவரும் விடுதலை பெறும் பூரண சுயாதீனம்.
பண்டைய கிழக்குலக & தொல்பொருள் பின்னணி
லேவியராகமம் 25-ல் தேவன் ஒவ்வொரு ஐம்பதாம் ஆண்டையும் யூபிலி வருஷமாக ஆசரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். பாவநிவிர்த்தி நாளில் எக்காளம் முழங்கும்போது, நிலங்கள் அனைத்தும் பூர்வீக உரிமையாளர்களுக்கே திரும்பின, சகல கடன்களும் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டன, அடிமைகள் அனைவரும் விடுதலை பெற்றனர். ஆனால் யூத பிரபுக்களின் சுயநலத்தால் யூபிலி சரியாகக் கடைப்பிடிக்கப்படவில்லை. எனவே ஏசாயா 61-ல் இந்த யூபிலி விடுதலையை, பரிசுத்த ஆவியினால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட மேசியாவினால் கொண்டுவரப்படும் உலகளாவிய ஆவிக்குரிய விடுதலையாக முன்னறிவித்தார்.
🔑 முக்கிய ஆவிக்குரிய பாடங்கள்
- இயேசு அழியக்கூடிய ஒலிவ எண்ணெயினால் அல்ல, மாறாக தமது ஞானஸ்நானத்தின்போது பரிசுத்த ஆவியின் எல்லையற்ற நிறைவினால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டார்.
- சுவிசேஷம் என்பது இருதயம் நருங்குண்டவர்களுக்கும், ஆவியில் தரித்திரர்களுக்கும், சிறைப்பட்டவர்களுக்கும் உரிய நற்செய்தி; சுயநீதி உள்ளவர்களால் இதைப் பெற முடியாது.
- இயேசு ஒருபோதும் முடிவடையாத ஆவிக்குரிய யூபிலி விடுதலையைத் துவக்கினார்; தமது இரத்தத்தினால் நம்முடைய பாவக்கடன்கள் அனைத்தையும் ரத்து செய்தார்.
- நாம் இப்போது 'கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தில்' வாழ்கிறோம்; கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகைக்கு முன்பாக கிருபையின் கதவு அடைபடுமுன் இரட்சிப்பைப் பெற்றுக்கொள்வதே ஞானம்.
வேதாகம ஆய்வை ஆதரியுங்கள்
இந்த ஆய்வு உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்ததா? Bible Hunger தளத்தின் தமிழ் & ஆங்கில ஆய்வுகள் மற்றும் ஊடாடும் வேதக் கருவிகளை ஆதரியுங்கள்.
⚡ முக்கிய உண்மைகள்
- நாசரேத்தின் கொள்கைப் பிரகடனம்: லூக்கா 4:16-21-ல் இயேசு தமது சொந்த ஊர் ஜெபஆலயத்தில் ஏசாயா 61:1-2-ஐ வாசித்து, அதைத் தமது பூலோக ஊழியத்தின் தொடக்கப் பிரகடனமாக அறிவித்தார்.
- தீர்க்கதரிசனத்தின் வியத்தகு நிறுத்தம்: 'கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தை' என்ற இடத்தில் வாசிப்பை நிறுத்தி, 'நமது தேவன் நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாள்' என்பதைத் தவிர்த்தார்; ஏனெனில் முதலாம் வருகை கிருபையின் காலம், இரண்டாம் வருகையே நியாயத்தீர்ப்பின் காலம்.
- அப்போஸ்தல சாட்சியம்: புத்தகத்தைச் சுருட்டி ஆசாரியனிடம் கொடுத்துவிட்டு இயேசு: 'உங்கள் காதுகள் கேட்க இந்த வேதவாக்கியம் இன்றையத்தினம் நிறைவேறிற்று' என்று அறிவித்தார்.
- திரியேக தேவ வெளிப்பாடு: ஏசாயா 61:1-ல் திரியேக தேவ ஆள்தத்துவம் தெளிவாகிறது: 'கர்த்தராகிய தேவனுடைய [யாவே] ஆவியானவர் [ரூவாக்] என்மேல் [மேசியா] இருக்கிறார்.'
❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)
ஏசாயா 61-ல் 'நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாள்' வருவதற்கு முன்பே இயேசு வாசிப்பை ஏன் நிறுத்தினார்?
ஏசாயா 61:2-ல் அநுக்கிரக வருஷமும் நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாளும் அடுத்தடுத்து வருகின்றன. இயேசு பாதியிலேயே வாசிப்பை நிறுத்தினார்; ஏனெனில் அவருடைய முதலாம் வருகை உலகத்தை ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்க்காமல், கிருபையையும் மன்னிப்பையும் அருளவே வந்தது (யோவான் 3:17). நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாள் என்பது அவர் நியாயத்தீர்ப்பு செய்ய வரும் இரண்டாம் வருகையைக் குறிக்கிறது.
'இருதயம் நருங்குண்டவர்களைக் காயங்கட்டுதல்' என்பதன் நடைமுறை அர்த்தம் என்ன?
எபிரெயத்தில் 'நிஷ்பேரே-லேவ்' என்பது பாவம், வேதனை, துரோகம் மற்றும் ஏமாற்றத்தினால் சுக்குநூறாக உடைந்த இருதயத்தைக் குறிக்கிறது. இயேசு வெறும் ஆறுதல் வார்த்தைகளை மட்டும் கூறுவதில்லை; மாறாக தமது கல்வாரி அன்பினாலும் இரட்சிப்பினாலும் உடைந்த உள்ளங்களை மீண்டும் புதிதாக உருவாக்குகிறார்.
இயேசுவின் மீதிருந்த பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் சபையை எவ்வாறு பெலப்படுத்துகிறது?
அப்போஸ்தலர் 10:38-ல்: 'நசரேயனாகிய இயேசுவைத் தேவன் பரிசுத்த ஆவியினாலும் வல்லமையினாலும் அபிஷேகம் பண்ணினார்; அவர் நன்மைகளைச் செய்து, பிசாசின் வல்லமையால் ஒடுக்கப்பட்ட யாவரையும் குணமாக்கிச் சுற்றித்திரிந்தார்' என்றுள்ளது. பெந்தெகொஸ்தே நாளில் இயேசு அதே ஆவியானவரை சபைமீது ஊற்றினார் (அப்போஸ்தலர் 2:33); இன்று நாமும் அதே ஆவியின் வல்லமையோடு நற்செய்தியை அறிவிக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.