"நியாயப்பிரமாணத்தையானாலும் தீர்க்கதரிசனங்களையானாலும் அழிக்கிறதற்கு வந்தேன் என்று எண்ணாதேயுங்கள்; அழிக்கிறதற்கு அல்ல, நிறைவேற்றுகிறதற்கே வந்தேன். வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோனாலும், நியாயப்பிரமாணத்திலுள்ளதெல்லாம் நிறைவேறுமளவும், அதிலிருந்து ஒரு சிறிய எழுத்தாகிலும், ஒரு எழுத்தின் உறுப்பாகிலும் ஒழிந்துபோகாது என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்." (மத்தேயு 5:17–18)
1. 613 கட்டளைகளின் கட்டமைப்பு (தர்யாக் மிட்ஸ்வோட்)
தோராவில் மொத்தம் 613 கட்டளைகள் உள்ளன என்ற கொள்கை கி.பி. மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ரபீ சிம்லாய் என்பவரால் தல்மூத்தில் (மக்கோத் 23b) முதன்முதலில் பதிவு செய்யப்பட்டது. எபிரேய எண்கணித முறைமையின்படி (Gematria), தர்யாக் (TaRYaG) என்ற சொல் 400 + 200 + 10 + 3 = 613 என்ற தொகையைக் குறிக்கிறது. பாரம்பரிய யூத விளக்கத்தின்படி, இந்தக் கட்டளைகள் மனித சரீரத்தோடும் காலத்தோடும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன:
- 248 "செய்" கட்டளைகள் (மிட்ஸ்வோட் அசே): இவை மனித சரீரத்தின் 248 எலும்புகள் மற்றும் முக்கிய உறுப்புகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஒப்பானவை. மனிதனின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் தேவனுடைய நீதிக்காகச் செயல்பட வேண்டும் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.
- 365 "செய்யாதே" கட்டளைகள் (மிட்ஸ்வோட் லோ தா'அசே): இவை சூரிய ஆண்டின் 365 நாட்களுக்கு ஒப்பானவை. ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளிலும் மனிதன் பாவத்திற்கு விலகிப் பரிசுத்தத்தைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
2. மூன்று முக்கிய பிரிவுகள்: ஒழுக்க, சிவில் மற்றும் ஆசாரச் சட்டங்கள்
கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்களும் திருச்சபைத் தலைவர்களும் மோசேயின் 613 கட்டளைகளை அவற்றின் நோக்கத்தின் அடிப்படையில் மூன்று முக்கிய பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றனர்:
1. ஒழுக்கச் சட்டங்கள் (Moral Law)
பத்து கற்பனைகளில் சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ள நித்திய ஒழுக்க நெறிமுறைகள். தேவனை நேசிப்பது, கொலை, விபசாரம், களவு மற்றும் பொய் சொல்லுதலைத் தவிர்ப்பது போன்ற சட்டங்கள் தேவனுடைய மாறாத பரிசுத்தத்தின் வெளிப்பாடாகும்; இவை எக்காலத்திற்கும் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் பொருந்தும்.
2. சிவில் / குடியியல் சட்டங்கள் (Civil Law)
பண்டைய இஸ்ரவேல் தேசத்தின் சமுதாய நிர்வாகத்திற்காகக் கொடுக்கப்பட்ட சட்டங்கள். நில உரிமை, குற்றங்களுக்கான நஷ்டஈடு, அடைக்கலப் பட்டணங்கள் மற்றும் ஏழை எளியோருக்கான உரிமைகள் இதில் அடங்கும். இஸ்ரவேல் அரசாங்கம் வீழ்ந்தபோது இதன் சட்ட வடிவம் முடிவுக்கு வந்தாலும், இவற்றின் மூல நீதி இன்றும் உலக அரசுகளுக்கு வழிகாட்டுகிறது.
3. ஆசார / மத வழிபாட்டுச் சட்டங்கள் (Ceremonial Law)
ஆசரிப்புக் கூடாரம் மற்றும் தேவாலய வழிபாடுகள், லேவிய ஆசாரியத்துவம், பலிமுறைகள், உணவுப் பழக்கங்கள் மற்றும் பண்டிகைகள். இவை யாவும் வரவிருந்த மேசியாவாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீட்பின் பணிகளுக்கு நிழலாக அமைந்திருந்தன.
3. மைமோனிடிஸின் 14 தொகுதிகள் (மிஷ்னே தோரா)
12-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற யூத அறிஞர் மோசே மைமோனிடிஸ் (ராம்பாம்), இந்த 613 கட்டளைகளையும் 14 தலைப்புகளாகத் தொகுத்தார்:
- செஃபெர் ஹமதா (அறிவின் புத்தகம்): தேவனுடைய ஏகத்துவம், அவருடைய உருவமற்ற தன்மை மற்றும் திருநாமத்தின் பரிசுத்தம் பற்றிய அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்.
- செஃபெர் அஹவா (அன்பின் புத்தகம்): விருத்தசேதனம், தினசரி ஜெபங்கள், ஷேமா வாசித்தல் மற்றும் நெற்றிப்பட்டை கட்டுதல் போன்ற பக்தி ஒழுக்கங்கள்.
- செஃபெர் செமானிம் (காலங்களின் புத்தகம்): ஓய்வுநாள், பஸ்கா, கடையாந்தரப் பண்டிகை, கூடாரப் பண்டிகை மற்றும் எக்காள ஊதுதல் போன்ற புனித பண்டிகைகள்.
- செஃபெர் நாஷிம் (பெண்களின் புத்தகம்): திருமண பந்தம், விவாகரத்து நிபந்தனைகள் மற்றும் குடும்பப் பாதுகாப்புச் சட்டங்கள்.
- செஃபெர் கெதுஷா (பரிசுத்தத்தின் புத்தகம்): உணவு முறைகள் (அசுத்த உணவுகள் தவிர்த்தல்) மற்றும் பாலியல் தூய்மைச் சட்டங்கள்.
- செஃபெர் நெசிகின் (சேதங்களின் புத்தகம்): விபத்து நஷ்டஈடுகள், எல்லைப் பிரச்சனைகள் மற்றும் சொத்துப் பாதுகாப்பு.
4. நியாயப்பிரமாணத்தின் ஆவிக்குரிய நோக்கம் என்ன?
சுய கிரியைகளினால் மனிதன் இரட்சிப்படைய முடியாது என்றால், தேவன் எதற்காக இத்தனை கடுமையான 613 சட்டங்களைக் கொடுத்தார்? அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் ரோமர் மற்றும் கலாத்தியர் நிருபங்களில் இதன் நான்கு முக்கிய நோக்கங்களை விளக்குகிறார்:
- தேவனுடைய பரிசுத்தத்தை வெளிப்படுத்த: தேவன் எவ்வளவாய் பாவத்தை வெறுக்கிறவர் என்பதையும், அவருடைய நீதியின் தரம் எவ்வளவு உயர்ந்தது என்பதையும் நியாயப்பிரமாணம் காட்டுகிறது.
- மனிதனின் பாவத்தை அவனுக்கு உணர்த்த: "நியாயப்பிரமாணத்தினால் பாவத்தை அறிகிற அறிவு உண்டாகிறது" (ரோமர் 3:20). கண்ணாடி நம் முகத்தில் உள்ள அழுக்கைக் காட்டுவது போல, சட்டம் மனிதனின் சுயநீதியின் தோல்வியை அவனுக்குக் காட்டுகிறது.
- சமூகத்தில் தீமையைத் தடுக்க: குற்றங்களுக்கு உடனடித் தண்டனைகளை விதித்ததன் மூலம் இஸ்ரவேல் தேசத்தில் ஒழுக்கக்கேடு பரவாமல் தடுத்தது.
- கிறிஸ்துவினிடத்தில் நடத்தும் உபாத்தியாக (பாதகாகஸ்): "விசுவாசத்தினாலே நாம் நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்கு நியாயப்பிரமாணம் நம்மை கிறிஸ்துவினிடத்தில் வழிநடத்துகிற உபாத்தியாயிற்று" (கலாத்தியர் 3:24). தன் பலத்தால் சட்டத்தை நிறைவேற்ற முடியாத பாவி, கிறிஸ்துவின் கிருபையைத் தேடி ஓடச் செய்வதே இதன் இறுதி நோக்கம்.
5. கிறிஸ்துவில் நியாயப்பிரமாணத்தின் நிறைவேறுதல்
ரோமர் 10:4 கூறுகிறது: "விசுவாசிக்கிற எவனுக்கும் நீதி உண்டாகும்படி கிறிஸ்து நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவாயிருக்கிறார் (கிரேக்கம்: டெலோஸ் - லட்சியம், நிறைவேறுதல்)." இயேசு சட்டங்களை முறிக்காமல், அவற்றை முழுமையாக நிறைவேற்றினார்:
- அவர் எந்தப் பாவமும் செய்யாமல் ஒழுக்கச் சட்டத்தை முழுமையாக வாழ்ந்து காட்டினார் (எபிரெயர் 4:15).
- களங்கமற்ற தேவ ஆட்டுக்குட்டியாகத் தம்மையே ஒரேமுறை பலியாக ஒப்புக்கொடுத்து, லேவிய பலிமுறைகள் அடங்கிய ஆசாரச் சட்டங்களை நிறைவேற்றி முடித்தார் (எபிரெயர் 9:11–14).
- பரிசுத்த ஆவியானவரால் நமது இருதயங்களில் தேவனுடைய அன்பின் சட்டத்தை எழுதி, எரேமியா முன்னறிவித்த புதிய உடன்படிக்கையை நமக்கு அருளினார் (எரேமியா 31:33).
வேதாகம மூல மொழி வேர்ச்சொற்கள் & இறையியல் அர்த்தங்கள்
கட்டளை, விதி, தெய்வீகச் சட்டம்; யூத பாரம்பரியத்தில் ஒரு மிட்ஸ்வாவை நிறைவேற்றுவது என்பது மனிதனை தேவனுடைய சித்தத்தோடு நேரடியாக இணைக்கும் புண்ணியச் செயலாகும்.
போதனை, தெய்வீக வழிகாட்டுதல், அறிவுரை; வெறும் சட்டப் புத்தகமாக இல்லாமல், பரிசுத்த வாழ்க்கைக்குரிய அன்பான தந்தையின் அறிவுரையாகவே தோரா விளங்குகிறது.
நீதித் தீர்ப்புகள், சிவில் சட்டங்கள்; மனித மனசாட்சியே நியாயமானது என்று உணர்ந்துகொள்ளக்கூடிய சமுதாய நீதி நெறிமுறைகள்.
விதிகள், மனிதப் புத்திக்கு அப்பாற்பட்ட தெய்வீகக் கட்டளைகள் (எ.கா: உணவு முறைகள், சிவப்புப் பசுவின் சாம்பல்); கீழ்ப்படிதலின் அடையாளமாகக் கைக்கொள்ளப்படுபவை.
வேதாகம ஆய்வை ஆதரியுங்கள்
இந்த ஆய்வு உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்ததா? Bible Hunger தளத்தின் தமிழ் & ஆங்கில ஆய்வுகள் மற்றும் ஊடாடும் வேதக் கருவிகளை ஆதரியுங்கள்.
⚡ முக்கிய உண்மைகள்
- எபிரேய சுருக்கப்பெயரான 'தர்யாக்' (תרי״ג) என்பது எபிரேய எழுத்துக்களின் எண் மதிப்பின்படி 613-ஐக் குறிக்கிறது (தாவ் = 400, ரேஷ் = 200, யோத் = 10, கிமெல் = 3).
- யூத பாரம்பரியம் 248 செய் கட்டளைகளையும் (சரீர எலும்புகளின் எண்ணிக்கை) மற்றும் 365 செய்யாதே கட்டளைகளையும் (ஆண்டின் நாட்கள்) கணக்கிடுகிறது.
- கி.பி. 1170-ல் மோசே மைமோனிடிஸ் இந்த 613 சட்டங்களையும் 'மிஷ்னே தோரா' என்ற 14 தொகுதிகள் கொண்ட சட்ட நூலாக ஒருங்கிணைத்தார்.
- கி.பி. 70-ல் எருசலேம் தேவாலயம் இடிக்கப்பட்ட பிறகு, ஆலயமும் ஆசாரியத்துவமும் இல்லாததால் இன்று சுமார் 271 கட்டளைகளை மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாகக் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்று யூத அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)
கிறிஸ்தவர்கள் பழைய ஏற்பாட்டு உணவு மற்றும் ஆசாரச் சட்டங்களை இன்று ஏன் பின்பற்றுவதில்லை?
புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு எல்லா போஜனங்களையும் சுத்தமென்று அறிவித்தார் (மாற்கு 7:19); அப்போஸ்தலர் 10-ல் பேதுருவுக்கு இது தரிசனத்தின் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. கொலோசெயர் 2:16-17-ல் பவுல் விளக்குகிறார்: பண்டிகைகளும் உணவு விதிகளும் வரவிருந்த காரியங்களுக்கு நிழலாயிருக்கிறது, அவைகளின் நிஜம் கிறிஸ்துவே. நிஜமான கிறிஸ்து வந்துவிட்டதால், நிழலான பழைய ஆசாரங்கள் விசுவாசிகளுக்கு அவசியமில்லை.
மனித வரலாற்றில் எவராவது இந்த 613 கட்டளைகளையும் முழுமையாகக் கைக்கொண்டது உண்டா?
எல்லாரும் பாவஞ்செய்து தேவமகிமையற்றவர்களாகிவிட்டார்கள் என்று வேதம் கூறுகிறது (ரோமர் 3:23). பாவமே அறியாத பரிசுத்தராய் வாழ்ந்து, நியாயப்பிரமாணத்தின் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் குறைவற நிறைவேற்றிய ஒரே நபர் நம்முடைய ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே (2 கொரிந்தியர் 5:21; எபிரெயர் 4:15).
கிறிஸ்தவ உபதேசத்தில் நியாயப்பிரமாணத்திற்கும் கிருபைக்கும் உள்ள தொடர்பு என்ன?
நியாயப்பிரமாணம் தேவனுடைய பரிசுத்தத்தின் அளவுகோலைக் காட்டி, மனிதனின் பாவ நோயைக் கண்டறியும் கண்ணாடியாகச் செயல்படுகிறது. கிருபையோ கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தினால் அந்தப் பாவ நோய்க்குப் பூரண நிவாரணம் அளிக்கிறது. நியாயப்பிரமாணம் நம்மை இரட்சிப்பிற்காகக் கிருபையினிடத்தில் வழிநடத்துகிறது; கிருபையோ நம் உள்ளத்தில் அன்பை விதைத்துப் பரிசுத்தமாய் வாழப் பெலன் தருகிறது.
